247 · ص170 · ج1
١٤٧ - اختلافهم في معنى يتحرك
واختلف القائلون: "إن البارئ يتحرك" على مقالتين:
١ - فزعم هشام أن حركة البارئ هي فعله الشيء وكان يأبى أن يكون البارئ يزول مع قوله يتحرك.
248 · ص171 · ج1
وأجاز عليه السكاك الزوال١ وقال: لا يجوز عليه الطفر.
وحكي عن رجل كان يعرف بأبي شعيب أن البارئ يسر بطاعة أوليائه وينتفع بها وبإنابتهم ويلحقه العجز بمعاصيهم إياه تعالى عن ذلك علواً كبيراً.
١ الزوال هنا ليس المقصود به الفناء وإنما التحرك مكن مكان إلى آخر.