١٦٥ - قولهم في حكم الصلاة والدار المغصوبة واختلفوا في الصلاة في الدار المغصوبة على مقالتين: ١ - فقال أكثر أهل الكلام: صلاته ماضية وليس عليه إعادة. ٢ - وقال أبو شمر: عليه إعادة الصلاة لأنه إنما يؤديها إذا كانت طاعة لله وكونه في الدار واعتماده فيها وحركته وقيامه وقعوده فيها معصية ولا تكون صلاته مجزية معصية لله وهذا قول الجبائي.