٨٤ - هل السبب موجود للمسبب؟ واختلفوا في السبب هل هو موجب للمسبب أم لا؟ على مقالتين ١ - فقال أكثر المعتزلة المثبتين للتولد: الأسباب موجبة لمسبباتها. ٢ - وقال الجبائي: السبب لا يجوز أن يكون موجباً للمسبب وليس الموجب للشيء إلا من فعله وأوجده.

٨٥ - مم يتولد التوجه؟ واختلفوا في التوجه مما يتولد من الفعل إذا حدث سببه ولما يقع المتولد ١ - فأوجب ذلك قوم. ٢ - ونفاه آخرون.