كالحطام والرفات، وكذلك روينا عن قطرب: جذّ الشئ يجذّه جذّا [١٠٢ ظ] وجذاذا وجذاذا وجذاذا. *** {أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً} (٩٢) ومن ذلك قراءة الحسن وابن أبى إسحاق، والأشهب، ورويت عن أبى عمرو: «أمّتكم أمّة واحدة» ^١. قال أبو الفتح: تكون «أمّة واحدة» بدلا من «أمّتكم»، كقولك: زيد أخوك رجل صالح، حتى كأنه قال: أخوك رجل صالح. ولو قرئ «أمتكم» بالنصب بدلا وتوضيحا «لهذه»، ورفع «أمة واحدة» لأنه خبر إن؛ لكان وجها جميلا حسنا. *** {وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ} (٩٥) ومن ذلك قراءة ابن عباس وسعيد بن المسيب وعكرمة وقتادة: «وحرم على قرية» ^٢. وقرأ: «وحرم» ابن عباس-بخلاف-وأبو العالية وعكرمة ^٣. وقرأ: «وحرم على قرية» قتادة ومطر الوراق ^٤. وقرأ: «وحرم»، بفتح الحاء، وكسر الراء، والتنوين فى الميم عكرمة، بخلاف. وقرأ: «وحرم» بفتح الحاء، وسكون الراء، والتنوين ^٥ ابن عباس، بخلاف.

---