وأما إذا لم يخالف القياس: فجمهور العلماء على أنه ليس بحجة. •فائدة: تفسير الصحابي كقوله. وعلى القول بأنه ليس بحجة، ونقل كلام العرب: صِير إليه. وإن فسَّره اجتهاداً أو قياساً على كلام العرب: لم يلزم المصير إليه. •فائدة: إذا اختلف التابعون في الحادثة، جاز لغيرهم الدخول معهم في الاجتهاد إذا كانوا من أهل الاجتهاد. وفي رواية: أنهم لا يدخلون معهم في الاجتهاد، ويسقط قولهم معهم.