← المكتبة ▭▭ 2 pages
العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي الغريب والمعاجم 170 هـ
A− A+
1603 · ص206 · ج1
عكف في المسجد لكان صوابا، ولكن يقولون: اعتكف. قال الله عز وجل: وَالْعاكِفِينَ «١» وعَكَفَتِ الطّيرُ بالقتيل. ويقال للنظم إذا نُضِّد فيه الجوهر: عُكِّفَ تعكيفاً. قال الأعشى: «٢» وكأنَّ السَّموط عكفها السلك ... بِعِطْفَي جيداء أمّ غزال عفك: الأَعْفَكُ: الأحمق. وقال أبو ليلى: الأعفكُ: الذي لا يُحسنُ عَمَلا، ولا خير عنده. قال: «٣» صاح ألم تعجب لقول الضيطر ... الأعفك الأحدل ثم الأعسر (باب العين والكاف والباء معهما) (ع ك ب، ع ب ك، ك ع ب، ك ب ع، ب ك ع مستعملات وب ع ك مهمل) عكب: العَكَبُ: غِلَظٌ في لَحْي الإنسان. وأمَةٌ عكباء: عِلْجَةٌ جافية الخلق من آمٍ عُكْب. وفي لغة الخفجّيين: عَكَبَتْ حولهم الطير فهي طير عكوب أي: عكوف. قال شاعرهم: «٤» تَظَلُّ نسورٌ من شَمامٍ [عليهم] «٥» ... عُكُوباً من العقبان عقبان يذبل
(١) البقرة ١٢٥. (٢) ديوانه ص ٥. واللسان ٩/ ٢٥٥ (صادر) . (٣) البيت في التهذيب ١/ ٣٢٢. وفي اللسان (عفك) ١٠/ ٤٦٨ (صادر) . (٤) البيت في التهذيب ١/ ٣٢٣ وفي اللسان ١/ ٦٢٦ منسوب إلى (مزاحم العقيلي) ، وفيها (عليهم) مكان (عليها) في المخطوطة (٥) في المخطوطة (عليها) والظاهر أنها (عليهم) .
→ prev 1603 / 3216 next ←