← المكتبة ▭▭ 2 pages
العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي الغريب والمعاجم 170 هـ
A− A+
1630 · ص209 · ج4
من مائة زلخ بمريخ غال وسألت أبا الدقيش عن هذا البيت بعينه. فقال: الزَّلْخُ أقصى غاية المغالي. باب الخاء والزاي والنون معهما خ ز ن، خ ن ز مستعملان فقط خزن: خَزَنَ الشيء فلان يخزُنُه خَزْناً إذا أَحرَزَه في خِزانةٍ، واختزَنْتُه لنفسي. وخِزانتي قلبي، وخازني لساني، قال لقمان لابنه: إذا كان خازنُكَ حفيظا، وخِزانتُكَ أمينةً سدت في دنياك وآخِرتِكَ «١» يعني اللسان والقلب. والخِزانة: الموضع الذي يُخْزَنُ فيه الشيء. والخِزانة عمل الخازن. وخَزِنَ اللحم أي تغير، قال: «٢» ثم لا يخزُنُ فينا لحمها ... إنما يخزُنُ لحم المُدَّخِر «٣» قال الخليل: النصب خزانة النحو، والبَصْرةُ خِزانةُ العَرَب «٤» أي معولهم عليه أكثر من سائره. النصب في الحالِ والقطعٍ والوقفِ وإضمار الصفات. خنز: خَنَزْتِ الجوزة خُنُوزاً: عَفِنَتْ. وكذا ما يُشْبِهُها كالتمر ونحوه. وخَزِنَ لغة في خَنِزَ، وخَنَزَت تَخْنَزُ وخَنِزَ يَخْنَزُ وخَزِنَ يَخْزَنُ وخَزِنَ يَخْزَنُ (ويخزن) «٥» .
(١) وجاء قول لقمان في اللسان على النحو الآتي:...... وخزانتك أمينة رشدت في أمريك دنياك وآخرتك (٢) القائل هو (طرفة بن العبد) كما في اللسان (خزن) والمقاييس ٢/ ١٧٩ وديوانه ص ٦١. (٣) لم نهتد إلى قول الخليل هذا في المصادر النحوية. (٤) لم نهتد إلى قول الخليل هذا في المصادر النحوية. (٥) زيادة من التهذيب.
→ prev 1630 / 3216 next ←