← المكتبة ▭▭ 2 pages
العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي الغريب والمعاجم 170 هـ
A− A+
2254 · ص287 · ج4
والصوم خِصاءٌ. والخُصْيَةُ تؤنث ما دامت مفردة، فإذا ثنوا ذكروا، قال: كأن خُصْيَيْهِ من التدلدلِ ... ظَرُف عجوزٍ فيه كالتهدلِ ويروي: ظرف عجوز فيه ثنتا حنظلِ «١» باب الخاء والسين و (وا يء) معهما خ ي س، خ سء، س خ و، وس خ، س وخ، س خ ي مستعملات خيس: الخِيْسُ: منبت الطرفاء وأنواع الشجر، قال: [تعدد المنايا على أسامة في الخيس ... عليه الطرفاءُ والأسلُ «٢» وخاسَ يَخيسُ خَيْساً: وهو أن يبقى الشيء في موضعٍ فيفسد ويتغير كالجوز والتمر الخائسِ واللَّحْمِِ ونحوه، فإذا أنتن قيل: أَصَلَّ فهو مُصِلٌّ «٣» . ويقرأ: أإذا أَصْلَلْنا في الأرض «٤» أي: أَنْتَنّا والزَّايُ في الجَوْز واللحم أحسن من السين «٥» .
(١) الرجز في اللسان (خص، ثني) . (٢) البيت في اللسان (أسل) غير منسوب. (٣) كذا هو الوجه، وأما في اللسان فهو: مغل. (٤) سورة السجدة، الآية ١٠، وتمام الآية: وَقالُوا أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ. (٥) جاء في التاج (خيس) : يقال للشيء يبقى في موضع فيتغير ويفسد كالجوز والتمر: خائس وخائز. والزَّايُ في الجَوْز واللحم أحسن. دلا من الخيس.
→ prev 2254 / 3216 next ←