← المكتبة ▭▭ 2 pages
العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي الغريب والمعاجم 170 هـ
A− A+
1799 · ص230 · ج5
بقي: [تقول العرب: نشدتك الله] «١» والبُقْيا، وهي: البقيّة، قال: «٢» وما صد عني خالد من بَقيّةٍ وبَقِيَ الشيء يَبْقَى بقاءً، وهو ضد الفناء يقال: ما بَقِيَتْ منهم باقية، ولا وقاهم من الله واقية. وبقى يبقى: لغة، وكل ياء مكسورة في الفعل يجعلونها ألفاً، نحو: بَقَى ورضى وفَنَى. واستبقيت فلاناً، إذا أوجبت عليه قتلاً وعفوت عنه، واستبقيت فلاناً في معنى: عفوت عن زلله واستبقيت مودته، قال: «٣» ولَسْتَ بمُسْتبقٍ أخاً لا تلمه ... على شعث، أي الرجال المهذب!!؟ وإذا أعطيت شيئاً وَحَبَسْتَ بعضه، قلت: استبقيت بعضَهُ. وفلان يُبقيني ببصره إذا كان ينظر إليه ويَرْصُدُهُ، قال يصف حمارا: «٤» ظلت وظل عذوباً فوق رابية ... تُبقيه بالأعين المخزومة العذب أراد: أن هذا الحمار يريد أن يرد بأتنه، فوقف بهن فوق رابية، وانتظر غروب الشمس. وبات فلان يُبْقي البرق، أي: ينظر إليه من أين يلمع، قال الفزاري: «٥» قد هاجني الليلة برقٌ لامع ... فبت أبقيه لعيني، رامع
(١) من نص ما نقل في التهذيب ٩/ ٣٤٧ من العين. (٢) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى تمام البيت. (٣) (النابغة) ديوانه/ ٧٨. (٤) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول في غير الأصول من مظان. (٥) لم نهتد إلى الرجز فيما بين أيدينا من مظان.
→ prev 1799 / 3216 next ←