547 · ص367 · ج1
١) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن مُسْلِم الأَبَّار: "ثقة حافظ" سبقت ترجمته في حديث رقم (١).
٢) الوَلِيْدُ بنُ شُجَاعِ أَبُو هَمَّامٍ: "ثقة يُتجنب من روايته ما أُنكر عليه" تقدم في حديث رقم (٦٨).
٣) شُجَاعُ بنُ الوَلِيْدِ بنِ قَيْسٍ السَّكُوْنِيُّ، أَبُو بَدْرٍ الكُوْفِيُّ، والد أبي همام الْوَلِيد بْن شجاع.
روي عن: زِيَاد بْن خَيْثَمَةَ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وَهِشَام بن عُرْوَة، وغيرهم.
روي عنه: ابنه الْوَلِيد بْن شُجَاع أَبُو هَمَّام، وَيَحْيَى بن مَعِيْن، وَأَحْمَد بن حنبل، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قَال ابْن مَعِين، وابن نمير، والذهبي: ثقة، وزاد الذهبي: قَفَزَ القَنْطَرَة، وَاحْتَجَّ بِهِ أَربَابُ الصِّحَاحِ. وذكره ابن حبان، وابن خلفون في الثقات. وقال أحمد لقيه ابْن مَعِين فقال له: يا كذاب، فقال له الشيخ: إن كنت كذاباً وإلا فهتكك اللَّه. قال أحمد: فأظن دعوة الشيخ أدركته. وَقَال أبو نعيم: لقيت سفيان بمكة فأول من سألني عنه قال: كيف شجاع، يعني: أبا بدر.
- وقال أحمد، وابن حجر: صدوق، وزاد ابن حجر: له أوهام. وَقَال العجلي، وأبو زرعة: لا بأس به.
- وقَالَ أَبُو حَاتِم: لين الحَدِيث شيخ ليس بالمتين، لا يحتج به، إلا ان عنده عن محمد بن عمرو بن علقمة أحاديث صحاح. روى له الجماعة. وحاصله أنه "ثقة". ١
٤) زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ الجعفي الْكُوفِيُّ.
روي عن: سِمَاك بْن حَرْب، وثابت البناني، وعاصم بْن بهدلة، وغيرهم.
روي عنه: شُجَاع بن الوَلِيْد بن قَيْس السَّكُوْنِي أَبُو بَدْرٍ، ووكيع بن الجراح، وهشيم بْن بشير، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قال ابْن مَعِين، وأبو زُرْعَة، وأبو داود، والذهبي، وابن حجر: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان، وابن شاهين في الثقات. وَقَال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له الجماعة سوى البخاري. وحاصله أنه "ثقة". ٢
٥) سِمَاكُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أَوْسٍ بْنِ خَالِدِ بنِ نِزَارِ بنِ مُعَاوِيَةَ بنِ حَارِثَةَ، أَبُو المُغِيْرَةِ الذُّهْلِيُّ، ٣ البَكْرِيُّ.
روي عن: جَابِر بن سَمُرَة، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَالنُّعْمَان بن بَشِيْر، وغيرهم.
روي عنه: زِيَاد بْن خَيْثَمَة، وَشُعْبَة بن الحجاج، وَسفيان الثَّوْرِي، وغيرهم.
أقوال أهل العلم فيه: قَال ابْن مَعِين، وأبو حاتم، والذهبي، والمنتجالي: ثقة، وزاد أبو حاتم: صدوق، وزاد الذهبي: حَافِظُ، إمَامُ كَبِيْرُ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ لكن ساء حفظه، وزاد المنتجالي: لم يترك أحاديثه أحد. وذكره ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون في الثقات، وقال ابن حبان: يخطئ كثيراً.
١ يُنظر "الثقات" للعجلي ١/ ٤٥٠، "الجرح والتعديل" ٤/ ٣٧٨، "الثقات" لابن حبان" ٦/ ٤٥١، "تهذيب الكمال" ١٢/ ٣٨٢، "الكاشف" ١/ ٤٨٠، "السير" ٩/ ٣٥٣، "الإكمال" ٦/ ٢١٩، "التقريب" صـ ٢٠٥.
٢ يُنظر "الجرح والتعديل" ٣/ ٥٣٠، "الثقات" لابن حبان ٦/ ٣١٩، "الثقات" لابن شاهين ١/ ٩٢، "تهذيب الكمال" ٩/ ٤٥٧، "الكاشف" ١/ ٤٠٩، "الإكمال" ٥/ ١٠٣، "التقريب" صـ ١٥٩.
٣ الذُّهْلىُّ: بضم الذال المعجمة وسكون الهاء وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى قبيلة معروفة وهو ذهل بن ثعلبة، وإلى ذهل بن شيبان كان منها جماعة كثيرة من العلماء والكبراء، منهم: سماك بن حرب. قاله السمعاني في "الأنساب" ٦/ ٣٠.