أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٩٧/ ٦٩٢٢) و (٨/ ٣٠٨/ ٣٦٣٤٣)، ومن طريقه: ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٦/ ٢٧٩٩)]. ٣ - عن أبي سعيد الخدري [أخرجه أحمد (٣/ ٧٣)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٣٦/ ٨٥٠٥)، والبزار (٦٩١ - كشف)، وابن نصر المروزي في السُّنَّة (٣٧٨)] [وفي إسناده: عطية بن سعد العوفي، وهو: ضعيف، وابن أبي ليلى، وهو: ليس بالقوي]. ٤ - عن أبي موسى الأشعري [أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢٨٨) معلقًا. وأحمد (٤/ ٤١٣)، والبزار (٨/ ١٣٦/ ٣١٤٦)، وابن نصر المروزي في السُّنَّة (٣٨١)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢٠٨٠)، والطحاوي في أحكام القرآن (٢٦٢ و ٢٦٣)، والطبراني في الأوسط (٣/ ٤٦/ ٢٤٢٧)] [وفي إسناده: يونس بن الحارث الطائفي، وهو: ضعيف، ويبدو أنه كان يوقفه أولًا، ثم رفعه بعدُ، وقد وقفه غيره. أخرج الموقوف: البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢٨٨) معلقًا. وابن أبي شيبة (٢/ ٢٣٧/ ٨٥١٤ و ٨٥١٥)، قال البخاري: "والأول أصح"، يعني: الموقوف]. ٥ - عن الهرماس بن زياد [أخرجه أحمد (٣/ ٤٨٥)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٠٤/ ٥٣٧)] [وفي إسناده: أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني، وهو: متروك، منكر الحديث]. ٦ - عن أبي أمامة [أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ١٢٨/ ٧٥٨٣)، وفي مسند الشاميين (٤/ ٣١٧/ ٣٤١٧)] [وهو حديث باطل عن أبي أمامة، رواه عن مكحول عن أبي أمامة: العلاء بن كثير الليثي: متروك، منكر الحديث، يروي عن مكحول المنكرات، قال ابن حبان: "كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل الاحتجاج بما روى وإن وافق فيها الثقات"، المجروحين (٢/ ١٨٢)، التهذيب (٣/ ٣٤٨)، والراوي عنه: حكيم بن خذام، وهو: متروك، منكر الحديث. اللسان (٣/ ٢٦٠)، والراوي عنه: محمد بن عقبة بن هرِم السدوسي البصري: ضعيف. التهذيب (٣/ ٦٤٩)]. *** ٢٧٨ - باب الفريضة على الراحلة من غير عذر ١٢٢٨ - قال أبو داود: حدثنا محمود بن خالد: حدثنا محمد بن شعيب، عن النعمان بن المنذر، عن عطاء بن أبي رباح؛ أنه سأل عائشة -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا-: هل رُخِّص للنساء أن يُصلِّينَ على الدوابِّ؟ قالت: لم يرخَّص لهنَّ في ذلك، في شدَّةٍ ولا رخاءٍ. قال محمد: هذا في المكتوبة. حديث مضطرب أخرجه من طريق أبي داود: البيهقي في السنن (٢/ ٧). * خالف محمود بن خالد السلمي [وهو: دمشقي ثقة]، فزاد في الإسناد رجلًا: