حديث أبي هريرة [عند: أبي الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - (٣/ ١٨١/ ٥٧٦)] [وهو حديث موضوع، إسناده مجهول، وفيه: روح بن مسافر: متروك، واتهم بالوضع. اللسان (٣/ ٤٨٥)]. *** ١٦٢ - باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة ٩٠٥ - . . . عبد الملك بن عمرو: حدثنا هشام -يعني: ابن سعد-، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجهني؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من توضأ فأحسن وُضوءَه، ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما: غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه". • حديث صحيح. أخرجه أحمد (٤/ ١١٧)، وعبد بن حميد (٢٨٠)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ١٤٩/ ١٠١٣). • ورواه عبد العزيز بن أبي حازم [ثقة]، وزيد بن الحباب [صدوق]، وأبو همام الدلال محمَّد بن محبَّب [ثقة]، والليث بن سعد [ثقة ثبت] [وعنه: كاتبه عبد الله بن صالح، وعنه: بكر بن سهل الدمياطي، وبكر: قد ضعفه النسائي، ولم يوثقه أحد، وله أوابد، لكني لا أظن أنه تفرد به عن عبد الله بن صالح، لما سيأتي ذكره. انظر: اللسان (٢/ ٣٤٤)، تعليق العلامة المعلمي اليماني على الفوائد المجموعة (١٣٥ و ٢٢٦ و ٢٤٤ و ٤٦٧ و ٤٨١)]، وبكر بن صدقة [فيه جهالة، وكذا في الإسناد إليه. انظر ما تقدم ذكره تحت الحديث رقم (٤١٢)]: عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من توضأ فأحسن وضوءه، ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما: غُفر له ما تقدَّم من ذنبه". أخرجه الحاكم (١/ ١٣١)، وابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٧٨٢/ ١٥٩٦)، والطبراني في الكبير (٥/ ٢٤٩/ ٥٢٤٢ و ٥٢٤٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١١٩٢/ ٣٠١٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٧/ ١١١). قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولا أحفظ له علة توهنه، ولم يخرجاه، وقد وهم محمَّد بن أبان على زيد بن أسلم في إسناد هذا الحديث". • قلت: أما رواية الليث بن سعد؛ فيغلب على ظني ثبوتها عنه: فقد رواه: حسان بن عبد الله، عن الليث بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجهني، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.