فإن لبقية عن ابن جريج غير حديث موضوع؛ دلسها بقية، وأسقط الضعفاء، ورواها عن ابن جريج بلا واسطة [انظر مثلًا: علل الحديث لابن أبي حاتم (٢٤٤٢ و ٢٦٦٣)، المجروحين (١/ ٢٠٢)، بيان الوهم (٤/ ١٦٨/ ١٦٣٣)، السير (٨/ ٥٢٤)]. *** ٩٧ - باب مقام الصبيان من الصف ٦٧٧ - . . . عياش الرَّقَّام: حدثنا عبد الأعلى: حدثنا قرة بن خالد: حدثنا بديل: حدثنا شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غَنْم، قال: قال أبو مالك الأشعري: ألا أحدثكم بصلاة النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: فأقام الصلاة، فصفَّ الرجالَ، وصفَّ الغِلمان خلفهم [وفي نسخة: خلفهم الغلمان]، ثم صلى بهم، فذكر صلاته، ثم قال: "هكذا صلاة -قال عبد الأعلى: لا أحسبه إلا قال:- أمتي". • حديث حسن؛ دون حكم تأخير الغلمان. أخرجه الطحاوي (١/ ٢٦٩) مختصرًا. والبيهقي (٣/ ٩٧). ولفظه عند البيهقي: قال أبو مالك الأشعري: ألا أحدثكم بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أقام الصلاة فصف -يعني: الرجال-، وصف خلفهم الغلمان، ثم صلى بهم، قال: فجعل إذا سجد وإذا رفع رأسه كبر، وإذا قام من الركعتين كبر، وسلم عن يمينه، وعن شماله، ثم قال: هكذا صلاة -قال عبد الأعلى: لا أحسبه إلا قال:- صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال النووي في الخلاصة (٢/ ٧١٤/ ٢٤٩٨): "رواه أبو داود والبيهقي بإسناد حسن". وقال في المبدع (٢/ ٨٤): "وفيه لين وضعف". قلت: هكذا رواه عن عياش بن الوليد الرقام [وهو: بصري ثقة]: عيسى بن شاذان [بصري، ثقة حافظ]، وأحمد بن يوسف السلمي النيسابوري [ثقة حافظ]، وابن أبي داود إبراهيم بن سليمان بن داود البرلسي [ثقة حافظ. السير (١٣/ ٣٩٣)]. وخالفهم: العباس بن الفضل الأسفاطي [هو: العباس بن الفضل بن بشر أبو الفضل الأسفاطي البصري: قال الدارقطني: "صدوق"، وقال الصفدي: "وكان صدوقًا حسن الحديث". سؤالات الحاكم (١٤٣)، تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٩٠)، الوافي بالوفيات (١٦/ ٣٧٦)، تكملة الإكمال (١/ ١٨٨)]، قال: نا عياش بن الوليد الرقَّام، قال: نا عبد الأعلى، قال: نا قرة بن خالد، قال: نا بديل بن ميسرة، قال: نا شهر بن حوشب، قال: قال أبو مالك الأشعري: ألا أُصلِّيَنَّ بكم صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فدعا بوَضوء فتوضأ، ثم قام إلى الصلاة، فصف رجالًا، وخلف خلفهم الغلمان، فجعل يكبر إذا سجد، وإذا رفع رأسه، وإذا قام من الركعتين، وسلم عن يمينه، وعن شماله.