يعنون: برقعًا ومعلقًا. ومثال إشباع الكسرة بالياء قول قيس بن زهير: ألم يأتيك والأنباء تنمي ... بما لاقت لبون بني زياد فالأصل: يأتك؛ لمكان الجازم. وأنشد له الفراء: لا عهد لي بنيضال ... أصبحت كالشن البال ومنه قول امرئ القيس: كأني بفتخاء الجناحين لَقوَةٍ ... على عجلٍ مني أطأطئُ شيمالي ويروى: صَيُودٌ من العقبان طأطأتُ شيمالي. ويروى: دفوف من العقبان. . . الخ. ويروى: "شملال" بدل "شيمال". وعليه فلا شاهد في البيت، إلا أن رواية الياء مشهورة. ومثال إشباع الضمة بالواو قول الشاعر: هجوت زبان ثم جئتَ معتذرًا ... من هجوِ زبان لم تهجو ولم تدع وقول الآخر: اللَّه أعلم أنَّا في تلفُّتِنا ... يوم الفراق إلى إخواننا صُوْرُ وأنني حيثما يثني الهوى بصري ... من حيثما سلكوا أدنو فأنظور