169 · ص92
الدَّهْرِ كُلِّهِ». قَالَ: فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ. قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ غَيْرَ ذَلِكً. قَالَ: «فَصُمْ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ ثَلَاثَةَ أَيّامٍ»، فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ، ُقلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً. قَالَ: «فَصُمْ صِيَامَ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَلَا تَزِدْ عَلَيْهِ». قُلْتُ: وَمَا صَوْمُ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام؟، قَالَ: «نِصْفَ الدَّهْرِ».
قَالَ: فَكَانَ ١ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ بَعْدَ مَا ٢ أَدْرَكَهُ الْكَبِرُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ. [خ¦٣٤١٨]
٦٩٢ - وعن أبي العبَّاسِ الشَّاعرِ، عن عبد الله بن عمرٍو، قالَ: بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَنِّي أَصُومُ وَأَسْرُدُ ٣ ... الحديثَ. وقال فيه: «كَانَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى». قَالَ عَبْدُ اللهِ: مَنْ لِي بِهَذِهِ يَا نَبِيَّ ٤ اللهِ؟ قَالَ عَطَاءٌ: فَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الْأَبَدِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ، لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ ٥».
وفي روايةِ أبي العَبَّاس الشاعر - أيضًا - قال عبد الله: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «لَا تَفْعَلْ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ عَيْنَاكَ ٦، وَنَفهَتْ نَفْسُكَ ٧». [خ¦٣٤١٩]
٦٩٣ - وعن عمرِو ٨ بن أوسٍ الثَّقَفِي، عن عبد الله بن عمرِو بن العاص، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ ٩ عَزَّ وَجَلَّ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلَاةُ دَاوُدَ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ١٠ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ». [خ¦٣٤٢٠]
٦٩٤ - وعن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابن عبَّاسٍ قالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا ١١ يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ، وَمَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا مُنْذُ قَدِمَ المَدِيْنَةَ إِلَّا رَمَضَانَ. [خ¦١٩٧٢]
٦٩٥ - وعن أبي سَلَمةَ بن عبد الرحمن، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها زوجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ
١ في (ح) و (د) : «وكان» بدل «فكان».
٢ في (د) : «عندما».
٣ في هامش الأصل: «أَسْرُدْ: أي أُتابع».
٤ في (د) : «رسول».
٥ في (ح) و (د) : غير مكرر «لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ».
في هامش (ح) : «قوله: (لا صام من صام الأبد) قال مالك: يحتمل أن يكون ذلك على وجه الدعاء، ويحتمل أن تكون لا بمعنى لم، كما قال (فلا صدق ولا صلى) [القيامة:٣١] والأشبه عندنا في التأويل أن تكون محمولة على أنه لم يضربه ذلك، ألا تراه قال: (فإنك إذا فعلت ذلك هجمت عيناك ونقهت نفسك)».
٦ في هامش الأصل: «هجمت عيناك: أي غارت عيناك، وغارتا: أي دخلتا».
٧ في هامش الأصل: «نفهت: أي أعيت وكلت»، وفي هامش (ح) : «معنى: (نفهت نفسك) قال أبو عبيدة وأبو عمرو: بمعنى أعيت وكلت، يقال للمعيي منقه، قال غيرهما: وهو الناقه أيضًا، وجمعه نقهٌ، قال أبو عمر: (هجمت عيناك) أي غارتا ودخلتا، قال أبو عبيد: ومن هذا قيل: هجمت على القوم إذا دخلت عليهم بغير إذنهم، وقد هجم عليهم النعس: إذا سقط عليهم».
٨ في هامش الأصل: «باب أحب الصيام».
٩ في هامش (ح) : «معنى قوله: (أحب الصيام إلى الله) أي أكثره ثوابًا وأعظمه أجرًا».
١٠ في (د) زيادة: «منه».
١١ في (د) : «ما».