← المكتبة ▭▭ 2 pages
الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط
أبو بكر الجوزقي كتب السنة 388 هـ
A− A+
430 · ص240
عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ١} [محمد:٢٢] تمام الآية ٢. [خ¦٤٨٣٠] ١٦٤٨ - وعن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «الرَّحِمُ شِجْنَةٌ ٣ مِن اللهِ، فَمَنْ وَصَلَهَا ٤ وَصَلَهُ اللهُ تَعَالَى، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللهُ تَعَالَى». [خ¦٥٩٨٩] ١٦٤٩ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رَحِمَهُ اللهُ: أخبرنا أبو حامدِ بنِ الشَّرْقيِّ ومَكِّيُّ بن عَبْدَانَ، قالا: حدَّثنا محمد بن يحيى، قالَ: حدَّثنا عبد الرَّزَّاقِ، قالَ: أخبرنا مَعْمَرٌ ٥، عن الزُّهْري، عن محمد بن جُبَير بن مُطعِمٍ، عن أبيه قال ٦ : سمعتُ رسولَ الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يقول: «لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعٌ» ٧. [خ¦٥٩٨٤] ذكر جزاءِ ٨ من وَصَلَ رَحِمَهُ ١٦٥٠ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ٩ : عن ابن شهابٍ، عن أنسِ بن مالك، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيهِ رِزْقُهُ ١٠، وَيُنْسَأَ ١١ فِي أَثَرِهِ ١٢، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ». [خ¦٢٠٦٧] ١٦٥١ - وعن مجاهدٍ، عن عبد الله بن عمرٍو ١٣ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِن الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا». أخرجَه البخاري. [خ¦٥٩٩١] ١٦٥٢ - وعن العلاءِ بن عبد الرَّحمنِ، عن أبيهِ، عن أبي هُرَيرةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونَنِي، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئونَ إِلَيَّ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ. فَقَالَ النَّبِيُّ ١٤ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «إِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُم الْمَلَّ ١٥، وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِن اللهِ ظَهِيرٌ ١٦ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ». أخرجَه مسلم. ١٦٥٣ - وعن الزُّهْريِّ أنَّه سَمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ
١ زاد في (ح) و (د) : «أولئك الذين لعنهم الله فأصمَّهم وأعمى أبصارهم». ٢ قوله: «تمام الآية» ليس في (ح) و (د). ٣ جاء في هامش (ح) : «الشجنة الصلة من الله تعالى». ٤ جاء في هامش (ح) : «الصلة العطف والرحمة وصلة الله لعباده رحمته لهم». ٥ من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د)، وبعده فيهما: «وعن الزهري..». ٦ قوله: «قال» ليس في (ح) و (د). ٧ جاء في هامش الأصل: «وجاء في الحديث: إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ لِلرَّحِمِ: أَنَا الرَّحْمَنُ وَأَنْتِ الرَّحِمُ شَقَقْتُ لَكِ اسْمًا مِن اسْمِي فَمَنْ وَصَلَكِ وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَكِ قَطَعْتُهُ». ٨ في (د) : «أجر» وتحتمل «آخر». ٩ قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د)، ويبدأ فيهما: «وعن». ١٠ جاء في هامش (ح) : «بسط الرزق سعته قيل ذلك بتكثيره وهو الأظهر وقيل بالبركة فيه». ١١ جاء في الأصل تحت «وينسأ» : «تأخير»، وفي (ح) : «والنسأ: التأخير». ١٢ في (ح) : «أثره» كتب فوقها: «الأثر: الأجل». ١٣ في (ح) و (د) : «عمر». ١٤ في (ح) و (د) : «رسول الله». ١٥ في (ح) كتب فوقها: «من السفوف» وكتب الحاشية: «المل هو الملَّة وهي الرماد بالنار ويسفهم والملُّ التُّراب المحمَّى الذي يدفن فيه... وهو المل أيضًا وقيل الملُّ...». ١٦ زاد في (ح) و (د) : «عليهم».
→ prev 430 / 562 next ←