← المكتبة ▭▭ 2 pages
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه
ابن كثير التخريج والأطراف 774 هـ
A− A+
732 · ص372 · ج1
١٢ - بابُ النَّذْر قالَ اللهُ تَعالى: " يُوفونَ بالنَّذْرِ ويَخَافونَ يَوْمَاً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطيرَاً ". عن عائشةَ، قالَتْ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: " مَن نذَرَ أن يُطيعَ اللهَ فلْيُطِعْهُ، ومَن أَن يَعصيَ اللهَ، فلا يَعْصِه " ١، رواه البخاريُّ. تقدَّمَ حديثُ: رفعِ القلمِ عن الصَّبيِّ، والمجنونِ، والنائمِ ٢. عن ابنِ عمرَ: " أَنَّ عمرَ قالَ لرسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: إنّي كنتُ نَذَرْتُ في الجاهِليَّةِ أعتكِفُ يَوْماً في المسجدِ الحَرامِ، فقالَ: أَوْفِ بنَذْرِكَ " ٣، أخرجاه. يُسْتَدَلُّ بهِ على صِحّةِ النَّذْرِ من الكافرِ. عن ابنِ عبّاسٍ، قالَ: " بينَما رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يخطبُ، إذا هوَ برجلٍ قائمٍ، فسأَلَ عنهُ، فقالوا: أَبو إسْرائيلَ، نذَرَ أن يقومَ في الشّمسِ، ولا يَقْعُدُ، ولا يَستَظِلُّ، ولا يتَكَلَّمَ، وأن يصومَ، فقالَ النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: مُروهُ، فلْيَتَكلَّمْ، ولْيَسْتَظِلَّ، ولْيَقْعُدْ، ولْيُتِمَّ صومَهُ " ٤، رواهُ البخاريُّ. وفيهِ دلالةٌ على أَنّه لا يَصحُّ النَّذْرُ إلا في قُرْبةٍ، وكذا حديثُ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ عن أبيهِ عن جدِّهِ مرفوعاً. " لا نَذْرَ إلا ما ابْتُغِيَ بِهِ وجْهُ اللهِ " ٥، رواهُ أَحمدُ، وأبو داودَ. عن ابنِ عبّاسٍ: " أَنَّ امرأةً رَكِبَتِ البَحْرَ، فنَذَرَتْ إنِ اللهُ نَجّاها أن تَصومَ شهراً،
١ رواه البخاري (٢٣/ ٢٠٨). ٢ تقدم. ٣ رواه البخاري (٢٣/ ٢٠٩) ومسلم (٥/ ٨٩). ٤ رواه البخاري (٢٣/ ٢١٢). ٥ رواه أحمد (الفتح الرباني ١٤/ ١٩٠) وأبو داود (٢/ ٢٠٤).
→ prev 732 / 795 next ←