قال جعفر بن محمّدٍ - رضي الله عنهما -: أمر الله نبيّه - صلى الله عليه وسلم - بمكارم الأخلاق، وليس في القرآن آيةٌ أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية ^١. وقد ذُكر أنّه لمّا نزلتْ هذه الآية قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجبريل: «ما هذا؟»، قال: لا أدري حتّى أسأل، ثمّ رجع إليه فقال: إنّ الله يأمرك أن تَصِلَ مَن قَطعَك، وتُعطِي من حَرَمَك، وتَعفُوَ عمّن ظلمك ^٢. ولا ريبَ أنّ للمُطَاع مع النّاس ثلاثةَ أحوالٍ: أحدها: أمرُهم ونهيُهم بما فيه مصلحتهم. الثّاني: أخذُه منهم ما يبذلونه ممّا عليهم من الطّاعة. الثّالث: أنّ النّاس معه قسمان: مُوافقٌ له مُوالٍ، ومُعادٍ معارضٌ. وعليه في كلِّ واحدٍ من هذه الأحوال واجبٌ. فواجبُه في أمرهم ونهيهم: أن يأمر بالمعروف، وهو المعروف الذي ^٣ به صلاحُهم وصلاح شأنهم، وينهاهم عن ضدِّه. وواجبُه فيما يبذلونه له من الطّاعة: أن يأخذ منهم ما سهُلَ عليهم،

---