سُورَة النُّور قَرَأَ ابْن كثير وابو عَمْرو {وفرضناها} بتَشْديد الرَّاء وَالْبَاقُونَ بتخفيفها ابْن كثير {بهما رأفة} هُنَا بتحريك الْهمزَة وَالْبَاقُونَ باسكانها وَلَا خلاف فِي الَّذِي فِي الْحَدِيد {الْمُحْصنَات} قد ذكر حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {أَربع شَهَادَات} الاول بِرَفْع الْعين وَالْبَاقُونَ بِالنّصب وَلَا خلاف فِي الثَّانِي حَفْص / والخمسة ان غضب الله / بِنصب التَّاء وَالْبَاقُونَ برفعها وَلَا خلاف فِي الاول نَافِع / ان لعنت الله / و {أَن غضب الله} بتَخْفِيف النُّون فيهمَا وَرفع التَّاء وَكسر الضَّاد من {غضب} وَرفع الْهَاء من اسْم الله عز وَجل وَالْبَاقُونَ بتَشْديد النُّون وَنصب التَّاء وَفتح الضَّاد وجر الْهَاء {خطوَات} قد ذكر حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / يَوْم يشْهد / بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ نَافِع وَعَاصِم وابو عَمْرو وَهِشَام {على جُيُوبهنَّ} بِضَم الْجِيم وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا ابو بكر وَابْن عَامر {غير أولي الإربة} بِنصب الرَّاء وَالْبَاقُونَ بجرها ابْن عَامر / ايه الْمُؤْمِنُونَ / وَفِي الزخرف