وَلَيْسَ فِي سُورَة الْجُمُعَة خلف الا مَا تقدم من الامالة وَغَيرهَا سُورَة المُنَافِقُونَ قَرَأَ قنبل وابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {خشب} باسكان الشين وَالْبَاقُونَ بضَمهَا نَافِع {لووا} بتَخْفِيف الْوَاو وَالْبَاقُونَ بتشديدها ابو عَمْرو / واكون / بِالْوَاو وَنصب النُّون وَالْبَاقُونَ بِغَيْر وَاو وَجزم النُّون ابو بكر {بِمَا يعْملُونَ} آخرهَا بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ سُورَة التغابن قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / نكفر عَنهُ وندخله / بالنُّون فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ / يُضعفهُ / قد ذكر سُورَة الطَّلَاق قَرَأَ حَفْص {بَالغ} بِغَيْر تَنْوِين {أمره} بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ وَنصب {أمره} {مبينَة} و / والاء / و {نكر} و / مبينت / قد ذكر نَافِع وَابْن عَامر ندخله بالنُّون وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ