فِيهَا ياءان {إِن أهلكني الله} سكنها حَمْزَة {وَمن معي أَو} سكنها ابو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وفيهَا محذوفتان {نَذِير} و {نَكِير} اثبتها فِي الْوَصْل ورش سُورَة ن والقلم قدذكرت الْبَيَان والادغام فِي {ن والقلم} قَرَأَ ابو بكر وَحَمْزَة / ءأن كَانَ / بهمزتين محققتين وَابْن عَامر بِهَمْزَة وَمُدَّة وَابْن ذكْوَان دون هِشَام فِي الْمَدّ لما ذَكرْنَاهُ فِي فصلت وَالْبَاقُونَ بِهَمْزَة وَاحِدَة مَفْتُوحَة على الْخَبَر {أَن يبدلنا} قد ذكر نَافِع {ليزلقونك} بِفَتْح الْيَاء وَالْبَاقُونَ بضَمهَا سُورَة الحاقة قَرَأَ ابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {وَمن قبله} بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْبَاء وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْقَاف واسكان الْبَاء {أذن وَاعِيَة} قد ذكر وَكلهمْ قرءوا {وَتَعيهَا} بِكَسْر الْعين وَفتح الْيَاء وتخفيفها وَجَاء عَن ابْن كثير وَعَاصِم وَحَمْزَة فِي ذَلِك مَا لَا يَصح حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / لَا يخفى مِنْكُم / بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ