الْكُوفِيُّونَ {من فزع} بِالتَّنْوِينِ وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين الْكُوفِيُّونَ وَنَافِع {يَوْمئِذٍ} بِفَتْح الْمِيم وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا {عَمَّا تَعْمَلُونَ} قد ذكر ياءاتها خمس / اني ءانست / فتحهَا الحرميان وابو عَمْرو {أوزعني أَن أشكر} فتحهَا ورش والبزى {مَا لي لَا أرى} فتحهَا ابْن كثير وَعَاصِم وَالْكسَائِيّ وَهِشَام {إِنِّي ألقِي} / لِيَبْلُوَنِي ءاشكر / فتحهما نَافِع وفيهَا محذوفتان {أتمدونن بِمَال} قَرَأَ حَمْزَة بنُون وَاحِدَة مُشَدّدَة وَالْبَاقُونَ بنونين ظاهرتين واثبت الْيَاء فِي الْحَالين ابْن كثير وَحَمْزَة واثبتها فِي الْوَصْل نَافِع وابو عَمْرو / فَمَا ءاتان الله / اثبتها مَفْتُوحَة فِي الْوَصْل سَاكِنة فِي الْوَقْف قالون وَحَفْص وابو عَمْرو بِخِلَاف عَنْهُم اعني فِي الْوَقْف وَفتحهَا فِي الْوَصْل وحذفها فِي الْوَقْف ورش وحذفها الْبَاقُونَ فِي الْحَالين ووقف الْكسَائي على / وَاد النَّمْل / بِالْيَاءِ ووقف الْبَاقُونَ بِغَيْر يَاء وَقد ذكر قبل سُورَة الْقَصَص قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / وَيرى فِرْعَوْن وهامان وجنودهما / بِالْيَاءِ مَفْتُوحَة وَفتح الرَّاء وامالة فتحتها وَرفع الاسماء الثَّلَاثَة وَالْبَاقُونَ بالنُّون مَضْمُومَة وَكسر الرَّاء وَفتح الْيَاء بعْدهَا وَنصب الاسماء الثَّلَاثَة