ابو عمر عَن الْكسَائي {لم يطمثهن} فِي الاول بِضَم الْمِيم وابو الْحَارِث عَنهُ فِي الثَّانِي كَذَلِك هَذِه قراءتي وَالَّذِي نَص عَلَيْهِ ابو الْحَارِث كَرِوَايَة الدوري وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الْمِيم فيهمَا ابْن عَامر {ذُو الْجلَال} فِي آخرهَا بِالْوَاو وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ سُورَة الْوَاقِعَة قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ {وَلَا ينزفون} بِكَسْر الزَّاي وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا حَمْزَة وَالْكسَائِيّ {وحور عين} بخفضهما وَالْبَاقُونَ برفعهما ابو بكر وَحَمْزَة {عربا} باسكان الرَّاء وَالْبَاقُونَ بضَمهَا الاستفهامان مذكوران فِي الرَّعْد غير ان نَافِعًا وَالْكسَائِيّ قرءا فِي الاول مِنْهُمَا بالاستفهام وَفِي الثَّانِي بالْخبر وَالْبَاقُونَ فيهمَا بالاستفهام وهم على اصولهم فِي التَّحْقِيق والتليين / أوءاباؤنا / قد ذكر نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة {شرب الهيم} بِضَم الشين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ابْن كثير {نَحن قَدرنَا} بتَخْفِيف الدَّال وَالْبَاقُونَ بتشديدها {النشأة} قد ذكر ابو بكر {إِنَّا لمغرمون} بهمزتين وَالْبَاقُونَ بِوَاحِدَة مَكْسُورَة حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / بموقع / باسكان الْوَاو من غير الف وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْوَاو والف بعْدهَا