ابْن عَامر وَحَمْزَة / ستعلمون غَدا / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ فِيهَا ثَمَان محذوفات {يدع الداع} اثبتها فِي الْحَالين البزى واثبتها فِي الْوَصْل ورش وابو عَمْرو {إِلَى الداع} اثبتها فِي الْحَالين ابْن كثير واثبتها فِي الْوَصْل نَافِع وابو عَمْرو {عَذَابي وَنذر} فِي سِتَّة مَوَاضِع فِيهَا اثبتهن فِي الْوَصْل ورش وَحده سُورَة الرَّحْمَن قَرَأَ ابْن عَامر / وَالْحب ذَا العصف وَالريحَان / بِالنّصب فِي الثلثة الاسماء وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {وَالريحَان} بالخفض وَمَا عداهُ بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بِرَفْع الثلثة نَافِع وابو عَمْرو {يخرج مِنْهُمَا} بِضَم الْيَاء وَفتح الرَّاء وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْيَاء وَضم الرَّاء حَمْزَة وابو بكر بِخِلَاف عَنهُ / المنشئات / بِكَسْر الشين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / سيفرغ / بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بالنُّون / ايه الثَّقَلَان / قد ذكر ابْن كثير {شواظ} بِكَسْر الشين وَالْبَاقُونَ بضَمهَا ابْن كثير وابو عَمْرو {ونحاس} بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع

ابو عمر عَن الْكسَائي {لم يطمثهن} فِي الاول بِضَم الْمِيم وابو الْحَارِث عَنهُ فِي الثَّانِي كَذَلِك هَذِه قراءتي وَالَّذِي نَص عَلَيْهِ ابو الْحَارِث كَرِوَايَة الدوري وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الْمِيم فيهمَا ابْن عَامر {ذُو الْجلَال} فِي آخرهَا بِالْوَاو وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ سُورَة الْوَاقِعَة قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ {وَلَا ينزفون} بِكَسْر الزَّاي وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا حَمْزَة وَالْكسَائِيّ {وحور عين} بخفضهما وَالْبَاقُونَ برفعهما ابو بكر وَحَمْزَة {عربا} باسكان الرَّاء وَالْبَاقُونَ بضَمهَا الاستفهامان مذكوران فِي الرَّعْد غير ان نَافِعًا وَالْكسَائِيّ قرءا فِي الاول مِنْهُمَا بالاستفهام وَفِي الثَّانِي بالْخبر وَالْبَاقُونَ فيهمَا بالاستفهام وهم على اصولهم فِي التَّحْقِيق والتليين / أوءاباؤنا / قد ذكر نَافِع وَعَاصِم وَحَمْزَة {شرب الهيم} بِضَم الشين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ابْن كثير {نَحن قَدرنَا} بتَخْفِيف الدَّال وَالْبَاقُونَ بتشديدها {النشأة} قد ذكر ابو بكر {إِنَّا لمغرمون} بهمزتين وَالْبَاقُونَ بِوَاحِدَة مَكْسُورَة حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / بموقع / باسكان الْوَاو من غير الف وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْوَاو والف بعْدهَا