الْكُوفِيُّونَ {قَالُوا سحران} بِكَسْر السِّين واسكان الْحَاء وَالْبَاقُونَ بِفَتْح السِّين والف بعْدهَا وَكسر الْحَاء نَافِع / تجبى اليه / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ فى امها رَسُولا) قد ذكر ابو عَمْرو {أَفلا يعْقلُونَ} بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ {ثمَّ هُوَ} و {بضياء} قد ذكرا وَالْوَقْف على {ويكأن الله} {ويكأنه} مَذْكُور ايضا فِي بَابه حَفْص {لخسف بِنَا} بِفَتْح الْخَاء وَالسِّين وَالْبَاقُونَ بِضَم الْخَاء وَكسر السِّين ياءاتها اثْنَتَيْ عشرَة يَاء {رَبِّي أَن يهديني} / اني ءانست / {إِنِّي أَنا الله} {إِنِّي أَخَاف} {رَبِّي أعلم} {عِنْدِي أَو لم} {رَبِّي أعلم} فتحهن الحرميان وابو عَمْرو وروى ابو ربيعَة عَن قنبل وَعَن البزى {عِنْدِي} بالاسكان فَقَط {إِنِّي أُرِيد} {ستجدني إِن شَاءَ الله} فتحهما نَافِع / لعَلي ءاتيكم / و {لعَلي أطلع} سكنهما الْكُوفِيُّونَ {معي ردْءًا} فتحهَا حَفْص وفيهَا محذوفة {أَن يكذبُون قَالَ} اثبتها فِي الْوَصْل ورش

سُورَة العنكبوت قَرَأَ ابو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / اولم تروا كَيفَ / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ ابْن كثير وابو عَمْرو {النشأة} هُنَا وَفِي النَّجْم والواقعة بِفَتْح الشين والف بعْدهَا وَالْبَاقُونَ باسكان الشين من غير الف ووقف حَمْزَة على وَجْهَيْن فِي ذَلِك احدهما ان يلقى حَرَكَة الْهمزَة على الشين ثمَّ يُسْقِطهَا طردا للْقِيَاس وَالثَّانِي ان يفتح الشين ويبدل الْهمزَة الْفَا اتبَاعا لِلْخَطِّ وَمثله قد سمع من الْعَرَب ابْن كثير وابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {مَوَدَّة} بِالرَّفْع من غير تَنْوِين {بَيْنكُم} بالخفض وَحَفْص وَحَمْزَة بِالنّصب من غير تَنْوِين {بَيْنكُم} بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالنّصب والتنوين و {بَيْنكُم} بِالْفَتْح الحرميان وَابْن عَامر وَحَفْص {إِنَّكُم لتأتون} الاول بِهَمْزَة مَكْسُورَة على الْخَبَر وَالْبَاقُونَ على الِاسْتِفْهَام واجمعوا على الِاسْتِفْهَام فِي الثَّانِي وهم فيهمَا على مذاهبهم الْمَذْكُورَة فِي سُورَة الرَّعْد حَمْزَة وَالْكسَائِيّ {لننجينه} مخففا وَابْن كثير وابو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {إِنَّا منجوك} مخففا وَالْبَاقُونَ بتشديدهما {سيء بهم} و {إِنَّا منزلون} و / وثمودا / قد ذكر