← المكتبة ▭▭ 2 pages
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار
أبو حفص النشار التجويد والقراءات 938 هـ
A− A+
1352 · ص344 · ج4
(سُورَةُ الْكَافِرُونَ) ١ قوله تعالى: {وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ} [الكافرون: ٣] {وَلَا أَنَا عَابِدٌ} [الكافرون: ٤] {وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ} [الكافرون: ٥] قرأ هشام - بخلاف عنه -: بالإمالة في الثلاثة ٢، والباقون بالفتح. قوله تعالى: {وَلِيَ دِينِ} [الكافرون: ٦] قرأ نافع، وهشام، وحفص، والبزي - بخلاف عنه -: بفتح الياء في الوصل قبل الدَّال ٣، والباقون بإسكانها، وأثبت يعقوب الياء بعد النون وقفًا ووصلًا وحذفها الباقون. * * *
١ هي سورة مكية آياتها ست آيات بلا خلاف (شرح طيبة النشر ٦/ ١٤١). ٢ أمال [{عَابِدُونَ} - {عَابِدٌ}] كل ما فيها هشام من طريق الحلواني وفتحه من طريق الداجوني كالباقين وفتح ياء الإضافة من {وَلِيَ دِينِ} نافع والبزي بخلفه وهشام وحفص والوجهان للبزي في الشاطبية وغيرها وصححهما في النشر لكن قال: إن الإسكان أكثر وأشهر (إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ص ٦٠٤). ٣ وقعت الياء التي بعدما متحرك غير الهمزة في خمسمائة وستة وتسعين موضعًا، المختلف فيه منها خمسة وثلاثون موضعًا، نحو {بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} {بِي لَعَلَّهُمْ} {وَجْهِيَ لِلَّهِ} فقرأ نافع وهشام وحفص والبزي بخلف عنه وفي {وَلِيَ دِينِ} بالكافرين (إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ١/ ص ١٤٩).
→ prev 1352 / 1622 next ←