944 · ص242 · ج4
الأوجه التي بين عبس والتكوير
بين "عَبَسَ" و"التكوير"، من قوله تعالى: {أُولَئِكَ} [عبس: ٤٢] إلى قوله تعالى: {كُوِّرَتْ} [التكوير: ١] ستة وثلاثون وجهًا، غير الأوجه المندرجة ١.
بيان ذلك:
قالون: ستة أوجه.
ورش: ثمانية أوجه.
ابن كثير: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: ثمانية أوجه، منها ستة مع قالون.
ابن عامر: ثمانية أوجه.
عاصم: ستة أوجه.
حمزة: وجه واحد.
الكسائي: أحد عشر وجهًا، منها ستة مع ابن عامر.
أبو جعفر: ستة أوجه مندرجة مع قالون.
يعقوب: ثمانية أوجه، منها ستة مع قالون، ووجهان مع أبي عمرو.
خلف: وجه واحد مندرج مع ابن عامر.
* * *
١ ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.