219 · ص61 · ج3
الأوجه التي بين النور والفرقان
وبين النور والفرقان من قوله تعالى: {أَلَا إِنَّ لِلَّهِ} [النور: ٦٤] إلى قوله تعالى: {نَذِيرًا} [الفرقان: ١] ستمائة وجه، وثلاثة عشر وجهًا، غير الأوجه المندرجة ١.
بيان ذلك:
قالون: مائة وجه، وأربعة وأربعون وجهًا.
ورش: ثمانية وثمانون وجهًا.
ابن كثير: سنة وثلاثون وجهًا.
الدوري: ثمانية وثمانون وجهًا، منها: اثنان وسبعون مندرجة مع قالون.
السُّوسِيُّ: أربعة وأربعون وجهًا.
ابن عامر: أربعة وأربعون وجهًا.
عاصم: ستة وثلاثون وجهًا.
خلف: وجه.
خلاد: وجهان، منها وجه مندرج مع خلف.
الكسائي: ستة وثلاثون وجهًا، مندرجة مع ابن عامر.
أبو جعفر: ستة وثلاثون وجهًا، وهي مندرجة مع قالون.
يعقوب: مائة وجه، وستة وسبعون وجهًا، منها اثنان وسبعون مع قالون، وستة عشر وجهًا مع الدوري.
خلف: "وجه مندرج معه" عن حمزة.
* * *
١ ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.