الأوجه التي بين الشورى والزخرف وبين الشورى والزخرف من قوله تعالى: {أَلَا إِلَى اللَّهِ} [الشورى: ٥٣] إلى قوله تعالى: {تَعْقِلُونَ} [الزخرف: ٣] ثمانمائة وجه وسبعون وجهًا غير الأوجه المندرجة ^١. بيان ذلك: قالون: أربعمائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا. ورش: مائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا. ابن كثير: مائة وجه وثمانية أوجه. أبو عمرو: مائتا وجه وأربعة وستون وجهًا. هشام: مائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا. ابن ذكوان: مائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا. شعبة: مائة وجه وثمانية أوجه. حفص: مائة وجه وثمانية أوجه. خلف: ثلاثة أوجه. خلاد: سنة أوجه، منها ثلاثة أوجه مع خلف. الكسائي: مائة وثمانية أوجه مندرجة مع ابن ذكوان. أبو جعفر: مائة وجه وثمانية أوجه. يعقوب: مائتا وجه وأربعة وستون وجهًا. خلف: ثلاثة أوجه مندرجة مع ابن ذكوان. * * *

---