← المكتبة ▭ 1 page
التيسير في القراءات السبع
أبو عمرو الداني التجويد والقراءات 444 هـ
A− A+
107 · ص108
الْكُوفِيُّونَ وَنَافِع {وَمن الْمعز} باسكان الْعين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ابْن كثير وَابْن عَامر وَحَمْزَة {إِلَّا أَن تكون} بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ ابْن عَامر {ميتَة} بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بِالنّصب حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {تذكرُونَ} بتَخْفِيف الذَّال حَيْثُ وَقع اذ كَانَ بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بتشديدها حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / وان هاذا / بِكَسْر الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا وخفف ابْن عَامر النُّون وَشَدَّدَهَا الْبَاقُونَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ {إِلَّا أَن يَأْتِيهم} بِالْيَاءِ هُنَا وَفِي النَّحْل وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ فارقوا {هَا هُنَا} وَفِي الرّوم بالالف مخففا وَالْبَاقُونَ بِغَيْر الف مشددا الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر {دينا قيمًا} بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْيَاء مُخَفّفَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْقَاف وَكسر الْيَاء مُشَدّدَة ياءاتها ثَمَان {إِنِّي أَخَاف} و {إِنِّي أَرَاك} فتحهما الحرميان وابو عَمْرو {إِنِّي أمرت} {ومماتي لله} فتحهما نَافِع {وَجْهي للَّذي} فتحهَا نَافِع وَابْن عَامر وَحَفْص {صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} فتحهَا ابْن عَامر {رَبِّي إِلَى صِرَاط} فتحهَا نَافِع وابو عَمْرو {ومحياي} سكنها نَافِع بِخِلَاف عَن ورش وَالَّذِي اقرأني بِهِ ابْن خاقَان عَن اصحابه عَنهُ بالاسكان
108 · ص109
وَبِه آخذ لِأَن احْمَد بن عمر بن مُحَمَّد حَدثنَا قَالَ حَدثنَا احْمَد بن ابراهيم قَالَ انبأنا بكر بن سهل قَالَ انبأنا ابو الازهر عَن ورش عَن نَافِع {ومحياي} واقفة الْيَاء قَالَ ابو الازهر وامرني عُثْمَان بن سعيد ان افتحها مثل {مثواي} وَزعم انه اقيس فِي النَّحْو وَحدثنَا خلف بن ابراهيم المقرىء قَالَ حَدثنَا احْمَد بن اسامة عَن ابيه عَن يُونُس عَن ورش عَن نَافِع {ومحياي} مَوْقُوفَة الْيَاء {ومماتي} منتصبة الْيَاء قَالَ يُونُس قَالَ لي عُثْمَان واحب الي ان تنصب {ومحياي} وَتوقف {ومماتي} قَالَ ابو عَمْرو فَدلَّ هَذَا من قَول ورش على انه كَانَ يروي عَن نَافِع الاسكان ويختار من عِنْد نَفسه الْفَتْح وفيهَا محذوفة {وَقد هدان} اثبتها فِي الْوَصْل ابو عَمْرو سُورَة الاعراف قَرَأَ ابْن عَامر / قَلِيلا مَا يتذكرون / بِزِيَادَة يَاء وَالْبَاقُونَ بِغَيْر يَاء حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَابْن ذكْوَان {وَمِنْهَا تخرجُونَ} وَفِي الزخرف {وَكَذَلِكَ تخرجُونَ} بِفَتْح التَّاء وَضم الرَّاء فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِضَم التَّاء وَفتح الرَّاء نَافِع وَابْن عَامر وَالْكسَائِيّ {ولباس التَّقْوَى} بِالنّصب وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع نَافِع {خَالِصَة} بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بِالنّصب
→ prev 107–108 / 227 next ←