ابْن كثير وابو عَمْرو / ان يعمروا مَسْجِد الله / الاول على التَّوْحِيد وَالْبَاقُونَ على الْجمع وَلَا خلاف فِي الثَّانِي {يبشرهم} قد ذكر ابو بكر / وعشيراتكم / بِالْجمعِ وَالْبَاقُونَ على التَّوْحِيد عَاصِم وَالْكسَائِيّ {عُزَيْر ابْن الله} بِالتَّنْوِينِ وكسرة وَلَا يجوز ضمه فِي مَذْهَب الْكسَائي لَان ضمة النُّون ضمة اعراب فَهِيَ غير لَازِمَة لانتقالها وَالْبَاقُونَ بِغَيْر تَنْوِين عَاصِم {يضاهئون} بِالْهَمْز وَكسر الْهَاء وَالْبَاقُونَ بِضَم الْهَاء من غير همز ورش / انما النسي / بتَشْديد الْيَاء من غير همز وَالْبَاقُونَ بِالْهَمْز وَالْمدّ واسكان الْيَاء واذا وقف حَمْزَة وَهِشَام وافقا ورشا حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {يضل بِهِ} بِضَم الْيَاء وَفتح الضَّاد وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْيَاء وَكسر الضَّاد {أَو كرها} قد ذكر حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / ان يقبل مِنْهُم / بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ {أذن قل أذن خير لكم} قد ذكر حَمْزَة {وَرَحْمَة للَّذين} بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع عَاصِم {إِن نعف عَن طَائِفَة} بالنُّون مَفْتُوحَة وَرفع الْفَاء {نعذب}

بالنُّون وَكسر الذَّال {طَائِفَة} بِالنّصب وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ مَضْمُومَة وَفتح الْفَاء فِي الاول وَفِي الثَّانِي بِالتَّاءِ وَفتح الذَّال وَرفع {طَائِفَة} ابْن كثير وابو عَمْرو {دَائِرَة السوء} هُنَا وَفِي الْفَتْح بِضَم السِّين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ورش {قربَة لَهُم} بِضَم الرَّاء وَالْبَاقُونَ باسكان ابْن كثير {من تحتهَا} بعد الماية بِزِيَادَة {من} وخفض التَّاء وَالْبَاقُونَ بِغَيْر {من} وَفتح التَّاء حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / ان صلواتك / وَفِي هود / اصلواتك تأمرك / بِالتَّوْحِيدِ وَنصب التَّاء هُنَا وَالْبَاقُونَ فِيهَا بِالْجمعِ وَكسر التَّاء هُنَا وَلَا خلاف فِي رفع التَّاء فِي هود ابْن كثير وابو بكر وابو عَمْرو وَابْن عَامر / مرجئون / هُنَا وَفِي الاحزاب / ترجىء / بِالْهَمْز فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِغَيْر همز نَافِع وَابْن عَامر {الَّذين اتَّخذُوا} بِغَيْر وَاو قبل {الَّذين} وَالْبَاقُونَ بِالْوَاو نَافِع وَابْن عَامر {أَفَمَن أسس بُنْيَانه} {خير أم من أسس بُنْيَانه} بِضَم الْهمزَة وَكسر السِّين وَرفع النُّون فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْهمزَة وَالسِّين وَنصب النُّون من {بُنْيَانه} ابْن عَامر وابو بكر وَحَمْزَة {جرف} باسكان الرَّاء وَالْبَاقُونَ بضَمهَا ابْن كثير وَحَمْزَة وَحَفْص