5372 · ص454 · ج5
وخُمَاس للطلحات والغَرِيف للخلَّد والحَوَيَّة في تهامة والحساسنة يسكنون الأصدار وشعاف الجبال غربي النمور مما يلي يَعْرج وزليفة في شماليها بوادي الشُّريف (بضم الشين على صيغة التصغير) وأما العبدة والشعابين فيسكنون وادي الشرقة وتلك الناحية من السراة الشمالية الغربية بالنسبة للطائف.
(٩) ما قاله الدكتور/ عبد الجواد الطيب عن هُذَيْل ١: نسبها وفروعها وتاريخها في الجاهلية والإسلام:
قبيلة عربية يرجع أصلها إلى هُذَيْل بن مدركة ٢ بن إلياس ٣ بن مُضَر ٤. ومضر هذا ينتهي نسبه سريعًا إلى عدنان ٥؛ فهي قبيلة عدنانية مُضَرية.
وإلى مُضَر هذا تنتسب أشهر القبائل العربية من قيس عيلان، وتميم، وهُذَيْل، وكِنانة ٦.
وهُذَيْل هذه وإن كانت تعدّ من المضريين بعامة، فإنها تعد على وجه خاص من المجموعة المضرية التي تسمى قبائل "خِنْدف" والتي ينتسب إليها ولد إلياس من العرب ٧.
وإذا أردنا أن نحدد مكانها بين العرب على وجه أدق وجدنا أن بطون مدركة بن إلياس أعظمها هُذَيْل هذه، والقارَة، وأسد، وكنانة، وقريش ٨.
١ عن كتاب هُذَيْل في جاهليتها وإسلامها - الدار العربية للكتاب.
٢ تاريخ ابن خلدون ٢/ ٢٠٩ - ابن حزم: جمهرة أنساب العرب ص ١٨٧ - تاريخ الطبري ٢/ ١٨٨، ١٨٩ - اليعقوبي ٣١٣ - سيرة ابن هشام ١/ ٣٢.
٣ المبرد: في عدنان وقحطان ص ٦.
٤ السويدي: سبائك الذهب، ص ٢٢.
٥ ابن حزم: الجمهرة ص ٩.
٦ أحمد أمين: فجر الإسلام ص ٨.
٧ تاريخ ابن خلدون ٢/ ٣٠٩.
٨ تاريخ ابن خلدون ٢/ ٣٠٩.