209 · ص210
فِيهَا يَاء وَاحِدَة {إِنِّي أَخَاف} سكنها الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر
سُورَة الممتحنة
قَرَأَ عَاصِم {يفصل بَيْنكُم} بِفَتْح الْيَاء واسكان الْفَاء وَكسر الصَّاد مُخَفّفَة وَابْن عَامر {يفصل} بِضَم الْيَاء وَفتح الْفَاء وَالصَّاد مُشَدّدَة وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ كَذَلِك الا انهما كسرا الصَّاد الْبَاقُونَ بِضَم الْيَاء واسكان الْفَاء وَفتح الصَّاد مُخَفّفَة
{أُسْوَة حَسَنَة} فِي الحرفين قد ذكر
ابو عَمْرو {وَلَا تمسكوا} مشددا وَالْبَاقُونَ مخففا
سُورَة الصَّفّ
قد ذكرت {هَذَا سَاحر}
قَرَأَ ابْن كثير وَحَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {متم} بِغَيْر تَنْوِين {نوره} بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ وَالنّصب
ابْن عَامر {تنجيكم} مشددا وَالْبَاقُونَ مخففا
الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر {أنصار الله} بِغَيْر تَنْوِين وَلَا لَام وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ وَلَام مَكْسُورَة فِي اول اسْم الله عز وَجل
فِيهَا ياءان {من بعدِي اسْمه} سكنها ابْن عَامر وَحَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {من أَنْصَارِي إِلَى الله} فتحهَا نَافِع
210 · ص211
وَلَيْسَ فِي سُورَة الْجُمُعَة خلف الا مَا تقدم من الامالة وَغَيرهَا
سُورَة المُنَافِقُونَ
قَرَأَ قنبل وابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ {خشب} باسكان الشين وَالْبَاقُونَ بضَمهَا
نَافِع {لووا} بتَخْفِيف الْوَاو وَالْبَاقُونَ بتشديدها
ابو عَمْرو / واكون / بِالْوَاو وَنصب النُّون وَالْبَاقُونَ بِغَيْر وَاو وَجزم النُّون
ابو بكر {بِمَا يعْملُونَ} آخرهَا بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ
سُورَة التغابن
قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر / نكفر عَنهُ وندخله / بالنُّون فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ
/ يُضعفهُ / قد ذكر
سُورَة الطَّلَاق
قَرَأَ حَفْص {بَالغ} بِغَيْر تَنْوِين {أمره} بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ وَنصب {أمره}
{مبينَة} و / والاء / و {نكر} و / مبينت / قد ذكر
نَافِع وَابْن عَامر ندخله بالنُّون وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ