190 · ص1046 · ج2
وأراد: أصحاب الأبيات، فحذف، للعلم بما أراد. و "أُولى العَديّ" في موضع نصبٍ بالمصدر ١ الذي هو نهنهة، أَيْ؛ إذْ زجروهم وكفُوهَم. واعتطوا: شقوا. وقوله: "جيش الحمَار": أراد ٢ أنهم كان معهم حمار يحمل بعض متاعهم. والعارض: السّحاب المعُترض. والبَرَد: ذو البَرد؛ وهو المخوف من السَّحاب؛ ولذلك خَصّه.
وأنشد أبو عليّ ٣ أيضًا:
١٨٩ - أَرَاهُ أَهْلَ ذَلِكَ حِيْنَ يَسْعَى … رِعَاءُ النَّاسِ في طَلَبِ الحَلُوبِ ٤
هذا البيت لعنترة بن عمرو بن شدّاد العبسي، هكذا قال ابن الكلبي ٥ [وقال ٦ غيره: هو عنترة بن شدّاد. وقيل ٧: إنّما شدّاد عَمُّ عنترة، رَبَّاه فغلب عليه نسبه إليه؛ لأنَّ أباه لم يستلحقه إلَّا بعد كبره؛
١ في ح "وهو مفعول المصدر الذي هو نهنهوا أولى العدى وقوله اعتطوا أى … ".
٢ في ح "يعني أنه".
٣ التكملة ١٢٤، و "أيضًا" ساقط من ح.
٤ هذا الشَّاهد بيّن المُصَنِّف الخلاف في نسبته، وهو في ديوان عنترة ٣٢١، والمعاني الكبير ٨٤، وأسماء خيل العرب ٣٢، والمخصص ١٦/ ١٠١، والمقتصد ٤٢٢، والقيسي ٦٣٢، وشرح شواهد الإيضاح ٤٣٤، وشواهد نحويَّة ٦٨.
٥ الذي في جمهرة النسب ٤٤٩، "عنترة بن شدّاد بن معاوية بن مراد بن مخزوم الفارسي الشاعر"، وكذلك في أنساب الخيل ٦٧ - ٦٩.
٦ منهم ابن الأنبارى في القصائد السبع ٢٩٣، وينظر التفصيل في مقدمة الدّيوان ٢٨ - ٢٩.
٧ وعلى ذلك ابن الأعرابى في أسماء خيل العرب ١٢٠، وينظر الشعر والشعراء ٢٥٠.