98 · ص642 · ج1
وأنشد أبو عليّ أيضًا ١:
٩٨ - فكيف أنَا وانْتحالي القوافي ٢
هذا صدر بيت للأعشى. استشهد به أبو عليّ، على أنَّه أثبت الألف ٣ في "أنا" في الوصل، كما يثبتها في الوقف؛ تشبيهًا له به، محتجًا بذلك ٤، وإن جاء في الشّعر، والشّعر موضع ضرورة، لقراءة من قرأ: {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي} ٥ فألحق "الألف"، وكان المبرد ٦ ينكر هذه الرواية، ويروى:
فكيف يكون انتحالي القوافي
قال السيرافي ٧: فإن قيل: كيف تكون هذه ضرورة، وفي القراء من يثبت هذه ٨ الألف، ونحوها في الوصل. قيل: يجوز أنْ يكون هذا القارئ
١ التكملة ٢٨.
٢ هذا الشَّاهد للأعشى كما ذكر المصنف، وهو في ديوانه ١٠٣ برواية فما أنا أم انتحالي القواف وهو في الكامل ١/ ٣٧ والمقتصد ٥٧٢، والمقتصد شرح التكملة ٩١، وتهذيب اللّغة ٥/ ٦٥، والمقاييس ٥/ ٤٠٣، وما يجوز للشاعر ٦٣، وشرح الحماسة ٧٠٩، والقيسي ٣٨٥، وشرح شواهد الإيضاح ٢٧٣، وابن يعيش ٤/ ٤٥، ٩/ ٨٤، والمقرب ٢/ ٣٥، وضرائر الشعر ٤٩، واللسان (نحل).
٣ في ح "في قوله أنا ألفا".
٤ في الأصل "لذلك".
٥ سورة الكهف، الآية: ٣٨. وهذه قراءة ابن عامر، وينظر: الكشف ٢/ ٦١.
٦ الكامل ٢/ ٣٧.
٧ ضرورة الشعر ٧٨.
٨ في الأصل "الألف هذه".