باب مسح الخفين وسائر الحوائل أعقبه للوضوء لأنه بدل عن غسل أو مسح ما تحته فيه. (وهو) أي: مسح الخفين وسائر الحوائل غير الجبيرة، كما يعلم مما يأتي. (رخصة)، وهي لغة: السهولة، وشرعًا: ما ثبت على خلاف دليل شرعي لمعارض راجح. وعنه: عزيمة، وهي لغة: القصد المؤكد، وشرعًا: حكم ثابت بدليل شرعي خال عن معارض راجح. والرخصة والعزيمة وصفان للحكم الوضعي ^١، قال في "الفروع": والظاهر أن من فوائدهما المسح في سفر المعصية، وتعيين ^٢ المسح على لابسه ^٣. قال في "القواعد الأصولية" ^٤: وفيما قال نظر. (و) المسح على الخفين (أفضل من الغسل)؛ لأنه - عليه السلام - وأصحابه إنما طلبوا الأفضل، وفيه مخالفة أهل البدع، ولقوله - عليه السلام -:

---