القراءةُ واستماعُها أفضلَ لبعضِ الناسِ ^١. وقولُه: {إن من أزواجكم وأولادكم عدوًّا} «من» للتبعيضِ بالاتفاقِ. وقد يكونُ العابدُ بغيرِ علمٍ شرًّا من العالمِ الفاسقِ، وقد يكونُ العالمُ الفاسقُ شرًّا منه، وأما العابدُ بعلمٍ فهو خيرٌ من ^٢ الفاسقِ إلا أن يكونَ للفاسقِ حسناتٌ تفضُلُ على سيئاتِه؛ بحيث يفضلُ له أكثرُ من حسناتِ ذلك العابدِ ^٣.

---