١٣ - وقوله تعالى: {أَهْلَكْناها} [٤٥]. قرأ أبو عمرو وحده «أهلكتها» بالتاء كقوله: {فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ} الله تعالى يخبر عن نفسه بلفظ الواحد. وقرأ الباقون {أَهْلَكْناها} بالنّون على لفظ الجمع، وإن كان الله هو المخبر عن نفسه. كما قال {نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ} والقرية لا تهلك، إنما يهلك أهلها. فإذا هلك الأهل تعطّلت القرية. ١٤ - وقوله تعالى: {وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ} [٤٥] كان نافع لا يهمز البئر/فى رواية ورش. وأبو عمرو يخيّر فيها إذا قرأ بترك الهمز. والباقون يهمزون وهو الأصل. تقول العرب: بأرت البئر أبأر وجمع البئر: أبأر. ويقال لحفرة تحفر كالشّور: البؤرة بالهمز تشبيها بذلك. ويقال: للبئر الجبّ، ويقال لناحيتها الجال ^١. ويقال لها الرّكيّة، والطوىّ. وبئر ذمّة ^٢ قليلة الماء، والماتح الذى يسقى الماء، والمائح الذى ينزل إلى أسفل البئر فيغرف الماء بيده إذا قلّ ماء الرّكيّة. قال الشاعر ^٣:

---