٥٩ - وقوله تعالى: {دِيناً قِيَماً} [١٦١]. قرأ أبو عمرو وابن كثير ونافع «قيِّما» مشددا فحجّتهم {وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} ^١. وقرأ الباقون {قِيَماً} بكسر القاف والتّخفيف جمع قيمة وقيم مثل حيلة وحيل. ٦٠ - قوله تعالى: {وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلّهِ} [١٦٢]. قرأ نافع وحده «ومحياىْ» ساكنا جمع بين ساكنين، وإنما صلح، لأن الألف حرف لين، كما قرأ أبو عمرو «والّلاىْ يئسن» وقرأ الباقون {وَمَحْيايَ} مثل {هُدايَ}، وهو الاختيار، ففتح الياء على أصلها؛ لئلا يلتقى ساكنان. ٦١ - وقوله تعالى: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ} [١٥٨]. قرأ حمزة والكسائىّ بالياء. والباقون بالتّاء، والأمر واحد؛ لأنك تريد جماعة الملائكة، يذكر ويؤنث. (فى هذه السّورة ثمانى ياءات إضافة) {إِنِّي أَخافُ} [١٥] {إِنِّي أَراكَ} [٧٤] فتحهما نافع وأبو عمرو وابن كثير، وأسكنهما الباقون. {إِنِّي أُمِرْتُ} [١٤] {وَمَماتِي لِلّهِ} [١٦٢] فتحهما نافع.

---