← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين
ابن خالويه التجويد والقراءات 370 هـ
A− A+
565 · ص235 · ج2
كثر ذلك عندهم، وأنشد ١: أغرزتنى وزعمت أن‍ ... نك لابن فى الصّيف تامر أى: كثير اللّبن وكثير التّمر. حدّثنا أبو عبيد أخو المحاليّ/قال: حدّثنا محمّد بن عبد الله مولى بنى هاشم قال: حدّثنا أبو سفيان الحميرىّ قال: سمعت أبا هريرة يقرأ ٢: {إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ} بفتحتين. ١٠ - وقوله تعالى: {فِي ظِلالٍ} [٥٦]. قرأ حمزة والكسائىّ «ظُلَل» جمع ظلّة، مثل قبلة وقبل، والظّلة: السّحابة، كما قال ٣: {يَوْمِ الظُّلَّةِ}. وقرأ الباقون: {فِي ظِلالٍ} جمع ظلّ، والظّلّ ما نسخته الشّمس، وهو ما كان من أوّل النّهار، والفئ: ما كان بعد الزّوال؛ لأنّه ظلّ فاء من جانب إلى جانب، أنشدنى ابن عرفة ٤: فلا الظّلّ من برد الضّحى تستطيعه ... ولا الفئ من برد العشىّ تذوق
١ البيت للحطيئة: ٥٦ (ط) الخانجى القاهرة ١٤٠٨ هـ من قصيدة يهجو بها الزّبرقان بن بدر ويمدح بغيضا أولها: أشاقتك أضعان للي ... لى يوم ناظرة بواكر والشاهد فى الكتاب: ٢/ ٩٠، ومجاز القرآن: ٢/ ١٦٤ والخصائص: ٣/ ٢٨٢ وغيرها. ٢ تفسير الطبرى: ٢٣/ ١٣، وإعراب القرآن للنحاس: ٢/ ٧٢٨ والبحر المحيط: ٧/ ٣٤٢. ٣ سورة الشعراء: آية: ١٨٩. ٤ اللسان: (ظلل).
→ prev 565 / 1097 next ←