← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين
ابن خالويه التجويد والقراءات 370 هـ
A− A+
716 · ص311 · ج1
فى قوله: {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} ١ وهذا مثله. وقال آخرون: الدّأب: الاسم، والدّأب: المصدر، قال الكميت ٢: هل تبلّغنيكم المذكّرة ال‍ ... وجناء والسّير منّى الدّأب وفيها قراءة ثالثة: كان أبو عمرو إذا أدرج القراءة لم يهمز {سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً} قد ذكرت علّة ذلك فيما سلف من الكتاب. ١٤ - وقوله تعالى: {فِيهِ يَعْصِرُونَ} [٤٩]. قرأ حمزة والكسائىّ: «تعصرون» بالتّاء. وقرأ الباقون بالياء. وفيها قراءة ثالثة قرأ عيسى الأعرج ٣: «وفيه يُعصرون» أى: يمطرون من قوله ٤: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً}. فمن قرأ بالياء فمعناه: يعصرون بعد أربع عشرة سنة الزّيت والعنب ٥. ومن قرأ بالتّاء فمعناه: يلجئون إلى العصر وهو الملجأ والموئل والوزر. وينجون من النّجاة/قال عدىّ بن زيد ٦:
١ سورة آل عمران: آية ١١. ٢ لم يرد فى شعره. ٣ القراءة فى المحتسب: ١/ ٣٤٤، والبحر المحيط: ٥/ ٣١٦. ٤ سورة النبأ: آية ١٤. ٥ معانى القرآن للزجاج: ٣/ ١١٤. ٦ ديوان عدىّ: ٩٣ وقد سبق.
→ prev 716 / 1097 next ←