قال أبو عبد الله: يقال: جئت بعدك وخلفك وخلافك بمعنى واحد، قال الشّاعر ^١: عفت الرّذاذ خلافها فكأنّما ... بسط‍ الشّواطب بينهنّ حصيرا يريد: المطر الخفيف، ويصف روضة وأرضا غبّ مطر تهتزّ خضراء. ٢٠ - وقوله تعالى: {وَنَأى بِجانِبِهِ} [٨٣]. قرأ ابن عامر وحده برواية ابن ذكوان «وناءَ بجانبه» جعله من ناء ينوء: إذا طاق الحمل من قوله: {لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ} ^٢ والأصل: نوأ، فانقلبت الواو ألفا لانفتاح ما قبلها ومددت الألف تمكينا للهمزة. وقرأ حمزة والكسائى «ونِئِييَ بجانبه» بكسر النون والهمزة أى: بعد، أمال الهمزة لمجئ الياء، وأمال النّون لمجاورة الهمزة؛ لأنّها من حروف الحلق كما يقال: رغيف وبعير وشعير. أخبرنى ابن دريد عن أبى حاتم عن الأصمعى أو غيره قال ^٣: رأيت

---