وقرأ ابن كثير وحده ^١: «نحن قَدَرْنا بينكم الموت» مخفّفا، وشدّدها الباقون. وقرأ نافع والكسائىّ ^٢: «فقدَّرنا فنعم القادرون» مشدّدا، وخففها الباقون. فقال أبو عمرو: لو كان قدّرنا لكان فنعم المقدّرون، وحجة الباقين أن الفعل المشدّد بعد التّخفيف يجوز أن يأتى اسم الفاعل والمصدر على التّخفيف كقوله: {فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً} ^٣ ولم يقل تعذيبا. ٨ وقوله تعالى: {أَصْحابُ الْأَيْكَةِ} [٧٨]. فى القرآن أربعة مواضع فاختلفوا فى (ص) ^٤ و (الشعراء) ^٥ واتّفقوا على الذى فى (الحجر) والذى فى (ق) ^٦. قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر فى (الشعراء): «وأصحاب ليكة» بغير ألف ولام، مثل غيضة وبيضة ولم يصرفوها/. ... .......... ^٧ ***

---