المبسوط، في فروع الحنفية كثير، منها: للإمام، أبي يوسف: يعقوب بن إبراهيم القاضي، الحنفي. المتوفى: سنة ١٨٢، اثنتين وثمانين ومائة. وهو المسمى: (بالأصل) . وللإمام: محمد بن الحسن الشيباني. المتوفى: سنة ١٨٩، تسع وثمانين ومائة. ألفه: مفردا. فأولا: ألَّف مسائل الصلاة. وسماه: (كتاب الصلاة) . و (مسائل البيوع) . وسماه: (كتاب البيوع) . وهكذا: الإيمان، والإكراه. ثم جمعت: فصارت مبسوطا. وهو: المراد حيث ما وقع في الكتب: قال محمد في كتاب فلان (المبسوط) كذا. واعلم: أن نسخ المبسوط المروية عن: محمد متعددة، وأظهرها: مبسوط أبي سليمان الجوزجاني. وشرح: (المبسوط) جماعة من المتأخرين، مثل: شيخ الإسلام، أبي بكر، المعروف: بجواهر زاده. ويسمى: (مبسوط البكري) . وشمس الأئمة: الحلواني. وأوردوا: أنها وضعوها مختلطة بكلامه من غير تمييز لكلام محمد، كما نقله شُرّاح: (الجامع الصغير) . مثل: فخر الإسلام البزدوي، وقاضيخان. وحيث وقع في الخلاصة نسخة شيخ الإسلام، وغيره، فالمراد: مبسوطاتهم. وروي: أن الشافعي استحسنه، وحفظه. وأسلم حكيم من كفار أهل الكتاب بسبب مطالعته. حيث قال: هذا كتاب محمدكم الأصغر! فكيف كتاب محمدكم الأكبر؟!