معجم البلدان للشيخ، أبي عبد الله: ياقوت بن عبد الله الحموي، الرومي، البغدادي المنشأ. المتوفى: سنة ٦٢٦، بحلب. ومختصره: لصفي الدين: عبد المؤمن. وللإمام، أبي سعد: عبد الكريم بن محمد السمعاني. المتوفى: سنة ٥٦٢. (معجم البلدان) . غير (الأنساب) . ذكره: السبكي. ذكر في (المشترك) : أنه انتحله من (معجمه) . واختصره: ابن عبد الحق. وجلال الدين السيوطي. ولم يتم. كما في: (فهرسه) . قال السيوطي في (مختصره) : وبعد، فإن الغرض من وضع هذا الكتاب، إنما هو: بيان ما يدل على المقصود منه. فلا ينبغي أن يخلط به غيره، مما يبين في علم آخر، لئلا يتشعب الفهم، أو يطول الكلام، فيؤدي إلى الإملال. وهذه حال (معجم البلدان) . فإن الغرض إنما هو: معرفة أسماء الأماكن، والبقاع التي على الربع المسكون من الأرض، مما ورد به خبرا، وجاء في شعر، وبيان جملة من الأرض، وموضعه من أصقاعها. فما زاد على هذا القدر: فهو فضل لا حاجة إليه. وخلط (٢/ ١٧٣٤) الحموي اشتقاق الأسماء. وذلك علم تشتمل عليه: كتب اللغة، وكذلك ما ذكره من طول البلدان، فأكثره لا يصح. وكذلك ذكر: المنسوبين إلى الأماكن، إنما موضعه الكتب الموضوعة في معرفة الرجال، واستقصاؤه غير ممكن. فكتبت منه ما لا بد منه، في الأسماء الواردة في: الأخبار، والآثار، وكتب المغازي. فقيدت ما أهمله، وربما زدته بيانا في بعض المواضع، وأصلحت ما نبهت عليه فيه من خلل وجدته بها، من جهة النقل عن غيره. وهو: خطأ، أو أظنه كذلك. وسميته: (مراصد الاطلاع، على أسماء الأمكنة والبقاع) . انتهى. أقول: لكنه لم يتم. وللصيمري أيضا. وفيه: (أنساب السمعاني) . وقد مر في: الألف. ولأبي عبيد البكري. وللحافظ، أبي القاسم: علي بن عساكر الدمشقي. قال في (مراصد الاطلاع) : وهو مختصر: (المعجم) . ألفت الكتاب الكبير. المسمى: (معجم البلدان، في معرفة: المدن، والقرى، والخراب، والعمار، والسهل، والوعر من كل مكان) . وانتخبته من كتب: التواريخ، والخطط، والعجائب،.. وغير ذلك. فجاء مطولا. واقتبست منه: ما اتفق من أسماء البقاع، لفظا وخطا، وزدت ما احتاج إلى الزيادة. ثم رأيت في مجموعة شيئا منقولا منه، أي (المراصد) . على أنه تأليف: عبد المؤمن بن عبد الحق الحنبلي.