الطريقة: في الخلاف، والجدل لأسعد بن محمد الميهني. المتوفى: سنة ٥٢٧. ولأبي الحسن: علي بن أبي علي، سيف الدين، الآمدي، المذكور: (في الأبكار) . المتوفى: سنة ٦٣١. ولأبي سعيد المتولي. المذكور في (الإبانة) . وهي: جامعة لأنواع المآخذ. ولمعين الدين: محمد بن إبراهيم السهيلي، الشافعي. المتوفى: سنة ٦١٣، ثلاث عشرة وستمائة. لفخر الدين: محمد بن عمر الرازي. المتوفى: سنة ٦٠٦، ست وستمائة. ولأبي بكر: محمد بن الوليد الطرطوشي، المالكي. المتوفى: سنة ٥٦٠، ستين وخمسمائة. ولأبي حامد: محمد بن محمد العميدي، السمرقندي، الحنفي. المتوفى: سنة ٦١٥، خمس عشرة وستمائة. وسماه: (الإرشاد) . وهي: مشهورة بأيدي الفقهاء. واعتنى بشرحه جماعة. فشرحه القاضي: أحمد بن خليل الجويني، قاضي دمشق، الشافعي. المتوفى: سنة ٦٣٧، سبع وثلاثين وستمائة. وبدر الدين، الطويل، المراغي (داود بن غلبك بن علي الرومي، الحنفي) . المتوفى: سنة ٧١٥، خمس عشرة وسبعمائة. وصنف الإمام: البوغزي. ومجد الأئمة، السرخكي. كتابا في الطريقة. والطريقة الحجاجية. والطريقة العلانية. والطريقة النظامية، كتب. والقاضي، الإمام: أبو عاصم العامري. والعتابي. والرضوي. وعبد الرحيم الكرميني. وركن الدين العميدي. و (منتخب الطريقة الرضوية) . للإمام، ركن الدين: مسعود بن محمد بن محمد أبي بكر، المعروف: بإمام زاده. والأصل للإمام: رضي الدين النيسابوري، الحنفي، اسمه: المؤيد بن محمد بن علي الطوسي. في ثلاث مجلدات. أخذ عنه الخلاف: الولي العراقي. وأبو الفضل الطاوسي هو: أبو الفضل: ركن الدين العراقي، (بن محمد بن العراقي) ، الشافعي صاحب الطريقة. المتوفى: سنة ٦٠٠. وركن الدين العميدي. والركن: إمام زاده. كذا في: (الجواهر) .