9 · ص4 · ج2
ابْن فاتك - مُبشر بن فاتك الامير مَحْمُود الدولة أَبُو الْوَفَاء الآمرى من اعيان امراء مصر.
كَانَ عَالما اديبا طَبِيبا اصله من دمشق توطن مصر إِلَى ان مَاتَ بهَا سنة ٤٨٠ ثَمَانِينَ واربعمائة.
صنف من الْكتب اسرار الطِّبّ.
الاصطلاحات الطبية.
التَّنْبِيه والتبيين لمصَالح الدُّنْيَا وَالدّين.
شرح العنوان.
شرح كتاب الادوية المركبة لِجَالِينُوسَ.
شرح مُفْرَدَات ديسقوريدس.
كتاب الْبِدَايَة فِي الْمنطق.
كتاب النِّهَايَة فِي الْحِكْمَة.
مُخْتَار الحكم ومحاسن الْكَلم.
مُفْرَدَات الادوية.
الْوَصَايَا والامثال والموجز من مُحكم الافوال وَغير ذَلِك من الرسائل.
أَبُو الرشيد الحاسب - مُبشر بن على بن احْمَد بن على ابْن احْمَد الحاسب الرَّازِيّ أَبُو الرشيد الْبَغْدَادِيّ الشَّافِعِي سَافر رَسُولا من طرف النَّاصِر لدين الله إِلَى الْملك الْعَادِل ابى بكر ابْن ايوب اجْتمع بِهِ بنصيبين وَمَات بهَا سنة ٥٨٩ تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة.
صنف كتاب الْفَرَائِض على مَذْهَب الشَّافِعِي وَمَالك.
المنطقي - مَتى بن يُونُس النَّصْرَانِي أَبُو بشر المنطقي من اهل ديرقنبى نزيل بَغْدَاد الْمُتَوفَّى بهَا سنة ٣٢٨ ثَمَان وَعشْرين وثلاثمائة.
لَهُ من التصانيف تَفْسِير الثَّلَاثَة مقالات الاواخر من تَفْسِير ثا مسطيوس.
شرح ايساغوجى لفرفوريوس.
كتاب المقابيس الشّرطِيَّة.
مقَالَة فِي مُقَدمَات انالوطيقا وَغير ذَلِك.
من نقُول الْحُكَمَاء فِي الْمنطق وَالْحكمَة.
ابْن جُبَير - مُجَاهِد بن جُبَير المخزومى أَبُو الْحجَّاج المقرى المكى مولى عبد الله بن السَّائِب الْمُتَوفَّى سَاجِدا فِي الصَّلَاة سنة ١٠٤ ارْبَعْ وَمِائَة.
صنف تَفْسِير الْقُرْآن.
الْمُوفق العامري - مُجَاهِد بن عبد الله العامري أَبُو الحيش صَاحب دانية لقب بالموفق كَانَ مَمْلُوكا لمُحَمد بن ابى عَامر الْمُتَوفَّى سنة ٤٠٦ سِتّ واربعمائة.
لَهُ كتاب الْعرُوض.
حَكِيم سنائى - أَبُو الْمجد مجدود وَقيل مَحْدُود وايضا مَمْدُود بِالْمِيم ابْن آدم الغزنوى الشهير بِحَكِيم سنائى كَانَ حكيما عَارِفًا اديبا ولد سنة ٤٣٧ وَتوفى بغزنين سنة ٥٢٥ وَقيل سنة ٥٤٥ والاول اصح.
من تصانيفه حديقة الْحَقِيقَة وَشَرِيعَة الطَّرِيقَة منظوم فَارسي فِي مُجَلد مَشْهُور.
زَاد السالكين.
سير الْعباد إِلَى الْمُعْتَاد.
طَرِيق التَّحْقِيق.
عقل نامه.
منظومة فارسية.
ابْن جَمِيع - مجلى بن جَمِيع بن نجا القرشى المخزومى القاضى أَبُو المعالى الارسوفى المصرى الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى سنة ٥٥٠ خمسين وَخَمْسمِائة.
من تصانيفه ادب القاضى على مَذْهَب
10 · ص5 · ج1
الرَّازِيّ الْحَافِظ توفى سنه ٣٠١ احدى وثلاثمائة صنف الْمسند فِي مائَة جُزْء.
الانماطى - أَبُو اسحق ابراهيم بن اسحق النَّيْسَابُورِي الْمَعْرُوف بالانماطى توفى سنة ٣٠٣ ثَلَاث وثلاثمائة.
صنف تَفْسِير الْقُرْآن.
الزّجاج - هُوَ أَبُو اسحق ابراهيم بن مُحَمَّد بن السرى ابْن سهل الْبَغْدَادِيّ النَّحْوِيّ يعرف بالزجاج توفى سنة ٣١١ احدى عشرَة وثلثمائة.
صنف من الْكتب الامالى فِي النَّحْو.
جَامع الْمنطق.
خلق الانسان.
خلق الْفرس.
شرح ابيات كتاب سِيبَوَيْهٍ.
كتاب الِاشْتِقَاق.
كتاب الايواء.
كتاب الْعرُوض.
كتاب الْفرق.
كتاب فعلت وافعلت.
كتاب مَا ينْصَرف وَمَا لَا ينْصَرف.
كتاب الْمَقْصُود والممدود.
كتاب النَّوَادِر.
كتاب الْوَقْف والابتداء.
مُخْتَصر فِي النَّحْو.
مَعَاني الْقُرْآن فِي التَّفْسِير.
الانباري - أَبُو اسحق ابراهيم بن ابى عون احْمَد بن المنجم الْبَغْدَادِيّ الْكَاتِب من اصحاب ابى جَعْفَر الشلمغانى توفى سنة ٣٢٢ اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وثلثمائة صنف كتاب بَيت مَال السرُور.
كتاب التشبيهات.
كتاب الجوابات المسكتة.
كتاب الدَّوَاوِين.
كتاب الرسائل.
كتاب النواحى فِي اخبار الْبلدَانِ.
لب اللّبَاب فِي جوابات ذوى الالباب.
توفى مقتولا مَعَ الشلمغانى ذكره ابْن ابى اسحق النديم فِي الفهرست.
القويرى - ابراهيم أَبُو اسحق القويرى الْبَغْدَادِيّ الاستاذ المنطقي الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٢٩٥ خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ.
صنف من الْكتب.
تَفْسِير قاطيغورياس.
كتاب انالوطيقا الاولى مشجر.
كتاب انالوطيقا الثَّانِي مشجر.
كتاب بارير مينياس [١] مشجره المالكى - أَبُو اسحق ابراهيم بن حَمَّاد بن اسحق ابْن اسماعيل بن حَمَّاد بن زيد الْبَغْدَادِيّ الشهير بالمالكي توفى سنة ٣٢٠ عشْرين وثلثمائة.
صنف دَلَائِل النُّبُوَّة.
الرَّد على الشَّافِعِي.
كتاب الْجَنَائِز.
كتاب الْجِهَاد.
نفطويه - أَبُو عبد الله ابراهيم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة بن سُلَيْمَان ابْن الْمُغيرَة بن حبيب النَّحْوِيّ الوَاسِطِيّ الْبَغْدَادِيّ يعرف بنفطويه توفى سنة ٣٢٣ ثَلَاث وَعشْرين وثلثمائة.
صنف التَّارِيخ.
غَرِيب الْقُرْآن.
غَرِيب اللُّغَة قصيدة.
كتاب الِاسْتِثْنَاء والشروط.
كتاب الامثال.
كتاب الانتصارات.
كتاب الرَّد على الْمفضل فِي نقضه على الْخَلِيل.
كتاب الرَّد على من قَالَ بِخلق الْقُرْآن.
كتاب الشهدات؟ كتاب القوافى.
كتاب المصادر.
كتاب الْمقنع
[١] فِي الْكَشْف (باريمينياس) ج ١، ص ٦٨٢ (*)