الْيَمَانِيّ - عمر بن اسحاق بن المصوع الْيُمْنَى أَبُو حَفْص الشَّافِعِي الْمُتَوفَّى فِي حُدُود سنة ٤٥٥ خمس وَخمسين واربعمائة صنف الْجَامِع فِي الْفِقْه. مَذْهَب فِي الْفِقْه. الزنجانى - عمر بن على بن احْمَد الزنجانى (زنجان بِفَتْح الزاى الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون بَلْدَة بَين اذربيجان وقزوين) عز الدَّين أَبُو حَفْص الْبَغْدَادِيّ. الاديب الشَّافِعِي سَافر إِلَى دمشق وَرجع إِلَى بَغْدَاد وَتوفى بهَا فِي جُمَادَى الاولى من سنة ٤٥٩ تسع وَخمسين واربعمائة. لَهُ الْمُعْتَمد. معبار الشّعْر. الهوزنى - عمر بن الْحسن بن عمر بن عبد الرحمن ابْن عمر الهوزنى أَبُو حَفْص الاشبيلى الْمُحدث المالكى ولد سنة ٣٩٢ وَتوفى قَتِيلا سنة ٤٦٠ سِتِّينَ واربعمائة من تصانيفه شرح الْجَامِع الصَّحِيح للْبُخَارِيّ. ابو مُسلم البُخَارِيّ - عمر بن على بن احْمَد بن اللَّيْث الْحَافِظ أَبُو مُسلم الليثى البُخَارِيّ الْمُحدث الْمُتَوفَّى سنة ٤٦٨ ثَمَان سِتِّينَ واربعمائة قَالَ صَاحب قلادة النَّحْر لَهُ تصانيف وتخاريج. وفى تذكرة الْحفاظ قَالَ صنف الْجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ. الْمسند الصَّحِيح. الصقلى - عمر بن خلف بن مكى الصقلى أَبُو حَفْص الاندلسي النَّحْوِيّ اللغوى الْمُتَوفَّى سنة ٥٠١ احدى وَخَمْسمِائة. لَهُ تثقيف اللِّسَان فِي اللُّغَة. الرواسى - الْحَافِظ الحوال أَبُو الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم ابْن سَعْدَوَيْه بن مهيب الدهستانى الْمَعْرُوف بالرواسي من مَشَايِخ ابى حَامِد الْغَزالِيّ توفى سنة ٥٠٣ قَالَ الذَّهَبِيّ فِي تذكرة الْحفاظ صنف وَجمع فِي الابواب والْحَدِيث. الحياني - عمر بن ابراهيم الحياني النَّيْسَابُورِي الْمُتَوفَّى سنة ٥١٧ سبع عشرَة وَخَمْسمِائة صنف كتاب الحبر والمقابلة فِي مُجَلد مطبوع فِي پاريس. الشيزرى - عمر بن مُحَمَّد بن على بن ابى النَّصْر على أَبُو حَفْص الشيزرى (شيزر من قرى سرخس) من عُلَمَاء الشَّافِعِيَّة تفقه على ابى المظفر السَّمْعَانِيّ ولد سنة ٤٤٩ وَتوفى بمرو سنة ٥٢٩ تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة من تصانيفه الاسئلة فِي الْخلاف وَالنَّظَر. الِاعْتِصَام فِي الْخلاف. الاعتضاد.