العوفى مُحَمَّد جمال الدَّين العوفى الْهِنْدِيّ صنف جَامع الحكايات ولامع الرِّوَايَات فَارسي جمعه للوزير نظام الْملك سنة ٦٢٨ ثَمَان وَعشْرين وسِتمِائَة. ابْن الخباز نجم الدَّين مُحَمَّد بن ابى بكر بن على الْموصِلِي الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الخباز الْمُتَوفَّى سنة ٦٣١ احدى وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. صنف شرح الالفية لِابْنِ معطى فِي النَّحْو. ابْن عنين مُحَمَّد بن نصير الدَّين بن نصر بن الْحُسَيْن بن عنين (بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا) شرف الدَّين أَبُو المحاسن كوفى الاصل الدِّمَشْقِي المولد كَانَ اديبا شَاعِرًا تولى الوزارة بِدِمَشْق ولد سنة ٥٤٩ وَتوفى بهَا سنة ٦٣٠ ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. لَهُ تَارِيخ العزيزي. ديوَان شعره. مقراض الاعراض فِي الاهاجى. بطال الْيُمْنَى مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الركى التَّمِيمِي شمس الدَّين الْمَعْرُوف بالبطال الْيُمْنَى الشَّافِعِي النَّحْوِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٦٣٣ ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. من تصانيفه اربعين فِي لفظ الاربعين مائَة حَدِيث. اربعين فِيمَا يُقَال فِي الْمسَاء والصباح. المستعذب فِي شرح غَرِيب الْمُهَذّب لابي اسحاق الشِّيرَازِيّ فِي الْفُرُوع. البونى مُحَمَّد بن احْمَد الامام أَبُو الْمَوَاهِب البونى الزَّاهِد الْمُتَوفَّى سنة ٦٣٢ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. لَهُ حزب النَّصْر. البرزالى الْحَافِظ زكى الدَّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن ابى يداس الاشبيلى البرزالى (برزالة قَبيلَة بالاندلس) ولد سنة ٥٧٧ دَار الْبِلَاد وَسكن حماه وَتوفى بهَا رَمَضَان سنة ٦٣٦ سِتّ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. صنف المعجم الْكَبِير فِي الشُّيُوخ. الاسروشنى مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الْحُسَيْن الاسروشنى مجد الدَّين أَبُو الْفَتْح الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٦٣٦ سِتّ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. لَهُ من الْكتب احكام الصغار وَسَماهُ ايضا جَامع الصغار فِي الْفُرُوع. فُصُول فِي الْفِقْه ثَلَاثِينَ فصلا. ابْن عَسْكَر مُحَمَّد بن على بن الْخضر بن هَارُون الغساني المالقى الْمَعْرُوف بِابْن عَسْكَر المالكى الْمُتَوفَّى سنة ٦٣٦ سِتّ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة. من تأليفه تَارِيخ مالقه. التَّكْمِيل والاتمام فِي ذيل التَّعْرِيف والاعلام لاستاذه ابى الْقَاسِم الاندلسي فِي التَّارِيخ. السلو عَن ذهَاب الْبَصَر. شِفَاء الْعلَّة فِي سمت الْقبْلَة. المشرع الروى فِي الزِّيَادَة على الغريبين للهروى اغنى غَرِيب الْقُرْآن والْحَدِيث. صلَة الاعلام لِلسُّهَيْلِي. اربعين حَدِيثا الْتزم فِيهَا مُوَافقَة اسْم شَيْخه الصَّحَابِيّ.