1122 · ص561 · ج1
ابْن مَنْعَة - عبد الرحيم بن رضى الدَّين مُحَمَّد بن يُونُس ابْن مُحَمَّد بن مَنْعَة تَاج الدَّين أَبُو الْقَاسِم الْموصِلِي الْفَقِيه الشَّافِعِي نزيل بَغْدَاد ولد سنة ٥٩٨ وَتوفى سنة ٦٧١.
من تصانيفه.
التَّعْجِيز فِي مُخْتَصر الْوَجِيز للغزالي فِي الْفُرُوع.
التنويه فِي فضل التَّنْبِيه لابي اسحق الشِّيرَازِيّ.
اخْتِصَار طَريقَة ركن الدَّين الفارسى فِي الْخلاف.
جَوَامِع الْكَلم الشَّرِيفَة على مَذْهَب الامام ابى حنيفَة فِي اخْتِصَار مُخْتَصر القدورى.
مُخْتَصر درة الغواص للحريري.
مُخْتَصر المحصل لفخر الدَّين الرَّازِيّ فِي الاصول.
مُخْتَصر الْمَحْصُول كَذَا.
كتاب النبيه فِي مُخْتَصر التَّنْبِيه الْمَذْكُور.
الاسنوى - عبد الرحيم بن حسن بن على بن عمر ابْن على القرشى المصرى جمال الدَّين أَبُو مُحَمَّد الاسنوى الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد سنة ٧٠٤ وَتوفى سنة ٧٧٢.
صنف من الْكتب.
احكام الْخُنْثَى.
تَصْحِيح التَّنْبِيه لابي اسحق الشِّيرَازِيّ.
التَّمْهِيد فِي اسْتِخْرَاج الْمسَائِل الفروعية من الْقَوَاعِد الاصولية.
التَّنْقِيح فِي زَوَائِد تَصْحِيح التَّنْبِيه.
الْجَامِع.
جَوَاهِر الْبَحْرين فِي الْفُرُوع.
الْجَوَاهِر المضية فِي شرح الْمُقدمَة الرحبية فِي الْفَرَائِض.
شرح الالفية لِابْنِ مَالك فِي النَّحْو.
شرح انوار التَّنْزِيل للبيضاوي فِي التَّفْسِير.
شرح الْمِنْهَاج للبيضاوي فِي الاصول.
طَبَقَات الْفُقَهَاء.
طراز المحافل فِي الْغَار الْمسَائِل.
الفروق وضوء زيادات على منهاج الطالبين للنووي.
الْكَوْكَب الدرى فِي النَّحْو وَالْفِقْه.
مجمع الْبَحْرين فِي تنَاقض الْخَبَرَيْنِ فِي الْفِقْه.
مطالع الدقائق فِي تَحْرِير الْجَوَامِع والفوارق فِي مُجَلد.
الْمُهِمَّات على الرَّوْضَة للنووي فِي الْفُرُوع.
الْمُهِمَّات الغامضة فِي احكام المناقضة فِي ثَلَاث مجلدات.
نجب الظَّوَاهِر فِي اجوبة الْجَوَاهِر.
نزهة النواظر فِي رياض النَّظَائِر نصيحة اولى النهى فِي منع اسْتِخْدَام النَّصَارَى.
النصحية الجامعة وَالْحجّة القاطعة.
نِهَايَة الرَّاغِب فِي شرح عرُوض ابْن الْحَاجِب.
الْهِدَايَة إِلَى اوهام الْكِفَايَة للجاجرمى فِي الْفُرُوع.
وَغير ذَلِك.
النَّحْوِيّ - عبد الرحيم بن على بن هبة الله الاسنائى الصوفى النَّحْوِيّ توفى سنة ٧٠٩ تسع وَسَبْعمائة.
لَهُ الْمُفِيد منظومة فِي النَّحْو.
عماد الطَّبِيب - عبد الرحيم بن عبد الله عماد الدَّين الطَّبِيب صنف شرحا على وَسَائِل الْوُصُول إِلَى مسَائِل الْفُصُول فِي الطِّبّ فرغ مِنْهَا سنة ٧٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَسَبْعمائة.